Материальная культура балтских племен в I-XIV вв.

[gervasij]

gervasij

А также хотелось бы узнать, не является ли это куршский тесак братом европейского фальшиона?

Не куршский, а жемайто-земгало-латгальский. Пик популярности - VII-IX вв. Подробнее об этих тесаках можно почитать в книге Казакявичюса "Оружие балтских племен II-VIII вв. на территории Литвы". С.109-117

http://secret-r.net/forum/viewtopic.php ... c&start=45

Где-то с VII в. специфическим украшением куршей и жемайтов были подвески в виде кленового семени. Причем если у куршей их носили женщины, то у жемайтов - как женщины, так и мужчины.

Жвиляй, VII-VIII вв.

Извините, но из подписи к рисунку следует, что весь ассортимент товаров этноопределяющий для куршей и жамойтов. Так что, пожалуйста, сразу поясняйте, что часть изображенного на рисунках не отвечает заявленному.

[Литвин1009]

gervasij

Извините, но из подписи к рисунку следует, что весь ассортимент товаров этноопределяющий для куршей и жамойтов. Так что, пожалуйста, сразу поясняйте, что часть изображенного на рисунках не отвечает заявленному

В подписи к изображению речь шла только о подвесках в виде кленового семени и ни о чем больше.

[Литвин1009]

Крестовидная одежная булавка с подвесками в виде кленовых семян (выделены красным) из женского захоронения №357 куршского могильника в Паланге (Литва). Конец X - нач. XI вв.

[Литвин1009]

Крестовидные одежные булавки с подвесками в виде кленовых семян (выделены красным) из женского захоронения №197 жемайтского могильника Жвиляй (Шилальский р-н Литвы). VII в.

[gervasij]

gervasij

Извините, но из подписи к рисунку следует, что весь ассортимент товаров этноопределяющий для куршей и жамойтов. Так что, пожалуйста, сразу поясняйте, что часть изображенного на рисунках не отвечает заявленному

В подписи к изображению речь шла только о подвесках в виде кленового семени и ни о чем больше.

А что, существует такая практика давать сборный лист находок без подробного указания чьи они? Интересно. Интересно, может быть и остальные рисунки следует теперь делить на "котлеты и мух"? Вы уж указывайте, что почем, не сочтите за труд.

[Литвин1009]

gervasij

А что, существует такая практика давать сборный лист находок без подробного указания чьи они?

gervasij, я всегда стараюсь указывать могильник и номер захоронения откуда происходят те или иные вещи. Также и датировку. В частности, в подписи к рисунку по которому у Вас возникли вопросы, сказано, что это вещи из захоронения №206 могильника Жвиляй. Оно датируется VII-VIII вв.

[Литвин1009]

Крестовидные одежные булавки из могильника жемайтов Пожере (Шилальский р-н Литвы). Такие булавки с прорезью в центре датируются VII веком.

[gervasij]

Что такое Жвиляй и к какому этнорегиону Вы его относите, я к сожалению, понятия не имел. Теперь начинаю подозревать, что это Жамойть?
Вобщем, хорошо бы подчевать не только картинами, но и пояснениями.

И извините за назойливость и возможные недоразумения.

[Литвин1009]

gervasij

Что такое Жвиляй и к какому этнорегиону Вы его относите, я к сожалению, понятия не имел. Теперь начинаю подозревать, что это Жамойть?
Вобщем, хорошо бы подчевать не только картинами, но и пояснениями.

Шилальский р-н Литвы, самое сердце Жемайтии.

[gervasij]

gervasij

Что такое Жвиляй и к какому этнорегиону Вы его относите, я к сожалению, понятия не имел. Теперь начинаю подозревать, что это Жамойть?
Вобщем, хорошо бы подчевать не только картинами, но и пояснениями.

Шилальский р-н Литвы, самое сердце Жемайтии.

Это сейчас он САМОЕ средце , а ранее, как слышал, самое сердце было между Невежей и Святой.

[Литвин1009]

Это сейчас он САМОЕ средце , а ранее, как слышал, самое сердце было между Невежей и Святой

Жемайты никогда не жили к востоку от Невежи. Кто Вам такое сказал?

См. локализацию жемайтских волостей, упомянутых в документе 1390 г.
http://www.secret-r.net/forum/viewtopic ... start=1455

Костелы, основанные Витовтом в Жемайтии (верхний левый угол карты)


Поразительное сходство, Вы не находите?

[Литвин1009]

В Шилальском р-не есть два городища с названием Gedminiškė.

[gervasij]

"Археология , kraniologijos литовских летописях передал устные традиции и другие данные показывают, что Жямайчяй subetnoso etnogenetinis "колыбель" и "прародина была на Ближнем литовских Обычный ( Святой и Дубиса Tarpupio), где-VI веке V Наконец появились называется. Центральной Литвы плоских могильников культуры - с литовского этноса уже не существовал как просто, но как интеграл (или "большой") племени."

http://translate.google.by/translate?js ... BDemaitija


http://lt.wikipedia.org/wiki/Dubysa
http://lt.wikipedia.org/wiki/Šventoji
Самая "нижняя земля и есть".
----------------
Кроме того, еще один интернет-богатырь, Литвинорум (см.тут бай),горячо отстаивает эту версию. Ссылаясь при этом археологические карты ...
----
спец-поселение:
http://forums.tut.by/showflat.php?Board ... &fpart=all

[Литвин1009]

gervasij

"Археология , kraniologijos литовских летописях передал устные традиции и другие данные показывают, что Жямайчяй subetnoso etnogenetinis "колыбель" и "прародина была на Ближнем литовских Обычный ( Святой и Дубиса Tarpupio), где-VI веке V Наконец появились называется. Центральной Литвы плоских могильников культуры - с литовского этноса уже не существовал как просто, но как интеграл (или "большой") племени."

Речь идет о культуре грунтовых могильников Центральной Литвы (долина Невежиса и средний Неман). Отличительный признак этой культуры - массовые конские захоронения X-XIV вв. Всего в этом регионе известно свыше 1300 конских захоронений, причем часто кони погребались в полном снаряжении (стремена, удила, нарядные оголовья). Несомненно, это самое сильное и богатое племя на территории Литвы XI-XIII вв. Например, в могильнике Пакальнишкяй нашли 320 (!) стремян, шлем с бармицей, навершие еще одного шлема, обломки мечей.

P.S. Чтобы не вносить путаницу, я именую племенные группировки балтов так, как они обозначены в фундаментальной монографии "Финно-угры и балты в эпоху средневековья".

[Литвин1009]

...