Герб и Флаг

[..ANGEL..]

Вообщето с гербами на митинги тоже ходят, правдо редко.

[Lemmy]

Ну почему же все после 1945.
За Погоню никто не спорит же.

Потому что с Погоней никто на площадь не выходит

К сожалению "хомут-похоронный венок" плюс "камуняцкая тряпка с зелёным окайлом" на данный момент присуствует и на солдатском шевроне,хочет кто-то этого или нет."Косите" как можете от этого позора!Если уже - очень рад за Вас.Вроде Вы упоминали где то про повестки-армию?Или ошибаюсь?






Особенно звязда нравится,колосья хлеба которым накормим весь мир скоро.И это - Лучезарное,которое восходит над землёй за страной!.

[..ANGEL..]

Лично я от Армии откосил, чего и всем желаю

[Realist]

...

[Realist]

...

[..ANGEL..]

Четырёхрожная, красного цвета, с одной стороны погоня ( с яриловым крестом на щите ) с другой стороны Богородица с Младенцем Хрестом на фоне восходящего сонца ( ногами на солнечном диске, голова среди лучей ).

[Салдат Швейх]

Четырёхрожная, красного цвета, с одной стороны погоня ( с яриловым крестом на щите ) с другой стороны Богородица с Младенцем Хрестом на фоне восходящего сонца ( ногами на солнечном диске, голова среди лучей ).

Рады, канешне, што так, але... Спасылачку можна, каб паглядзець?

[DeadlY]

У Віцебску знішчаны ўнікальны комплекс вітражоў
Сяржук Серабро » Грамадства

Пад час рэканструкцыі чыгуначнага вакзала ў Віцебску знішчылі ўнікальны комплекс вітражоў з выявамі гербаў абласных гарадоў. Цэнтрам кампазіцыі быў вітраж з гербам “Пагоня” і надпісам “Беларусь” на бел-чырвона-белым фоне.

Вітражы на віцебскім вакзале былі ўсталяваныя ў першыя гады незалежнасці Беларусі і даўно мулелі вочы чыноўнікам сваёй “ідэалагічнай нявытрыманасцю”. Цяпер у будынак сярэдзіны XX стагоддзя ўсталёўваюцца таніраваныя люстэркавыя вокны, а вітражы, па словах начальніка вакзала, цытую: “выкінутыя ў металалом”.

Не дэмантаванымі пакуль засталіся вітражы на фасадзе будынка, але хутка дабяруцца і да іх. Парэшткі былой прыгажосці можна назіраць на будаўнічай пляцоўцы. Ніхто не падбаў пра асцярожны дэмантаж адной са славутасцяў Віцебска. Падобна на гэтую складаную аперацыю не знайшлося ні грошаў, ні жадання.

Нагадаем, што па патрабаванню Аляксандра Косінца, якое ён выказаў 3 снежня 2009 года на паседжанні штаба, тэрмін рэканструкцыі вакзала скарочаны на 10 месяцаў. Цяпер працы павінны прасці ў два этапы і скончыцца 1 ліпеня 2010 года, замест трох этапаў з заканчэннем працы ў красавіку 2011 года. Таксама старшыня Віцебскага аблвыканкама загадаў аформіць у адзіным стылі прывакзальную плошчу і прылягаючую да яе частку вуліцы імя Кірава.

“ Народным навінам Віцебска” ўдалося высветліць, што аўтарам любімых гараджанамі і гасцямі Віцебска вітражоў з’яўляецца вядомы віцебскі мастак Вікенцій Ральцэвіч. Вікенцій Іванаваіч быў у шоку, калі даведаўся, што яго твор мастацтва знішчаны. Мастака не папярэдзілі пра лёс яго працы. Заўтра раніцай ён на вакзал пойдзе высвятляць ці можна выратаваць хоць нешта…

http://news.vitebsk.cc/2010/02/11/u-vit ... vitrazhow/

[Erwin Dark]

Я думаю, практически любая власть, которая придет после этой, сменит нынешние символы на исторические. Лично у меня сочетание красного и зеленого цветов на каком-то генетическом уровне вызывает отторжение.

[DeadlY]

Очень интересную статью опубликовала "Наша Ніва", зову всех её прочитать

Віцебскі чыноўнік: "Беларусь мне бачыцца яшчэ адной расійскай дзяржавай"

Так кажа начальнік аддзела па справах моладзі ў Віцебску, па сумяшчальніцтве старшыня грамадскага аб’яднання "Русский дом" Андрэй Герашчанка.

Інфармацыйна-аналітычны партал расійскага Інстытута краін СНД змясціў гутарку з кіраўніком беларускага грамадскага аб’яднання "Русский дом" Андрэем Герашчанкам. Той разважае пра штучнасць беларускай мовы, культуры і адмаўляе існаванне беларускай нацыі. Нічога дзіўнага для партала, які прапагандуе ідэі далучэння да Расіі краін па яе перыметры. Калі б не пасада А.Герашчанкі. Той працуе начальнікам аддзела па справах моладзі адміністрацыі Кастрычніцкага раёна Віцебска.

"Мы ("Русский дом" — "НН") принципиально представляем себя не в качестве диаспоры за рубежом, а как общественную организацию неотъемлемой части русского народа, оказавшегося разделённым с Великой Россией вследствие геополитических потрясений конца XX века, — кажа ў інтэрв’ю беларускі дзяржаўны чыноўнік. — В этом отношении Белоруссия видится мне скорее ещё одним русским государством, нежели инонациональным образованием. Во взаимоотношениях России и Белоруссии более правильно оперировать теми критериями, которыми мы оценивали отношения ГДР и ФРГ, Северной и Южной Кореи или же современных Германии и Австрии, Черногории и Сербии".

Закранаючы пытанне нацыянальнага самавызначэння ў Беларусі, Герашчанка выказвае погляды ХІХ стагоддзя, дагэтуль жывыя ў расійскай ідэалогіі, — ён дзеліць беларусаў на прарасійскіх і празаходніх.

Прычым па рэлігійнай прыкмеце: "Те же, кто смотрит в сторону Европы, имеет польские, униатские или католические корни, или просто следует выгодной конъюнктуре "незалежнасти", везде и всюду подчёркивают свою нерусскость и европейскость в противовес "русской азиатчине". Они считают себя не столько белорусами, сколько литвинами (не путать с литовцами), ностальгируя не просто по временам Великого Княжества Литовского, а по выдуманному ими мифическому облику этого средневекового государства".

А сама беларуская нацыя, паводле Герашчанкі, — вынік змовы літвінаў, у шэрагі якіх запісваецца нават Уладзімір Мулявін:

"С советских времен именно белорусы-литвины практически полностью контролируют ряд значимых сфер в области культуры — театры, СМИ, издательства и т.п., что и приводит к иллюзии проживания в Белоруссии как бы совершенно иного, не русского народа. К сожалению, в рядах литвинов немало и русских (великороссов), приехавших из самой России, выучивших официальный белорусский язык и не понимающих, что таким образом они играют на руку тем недругам Русского мира, что хотят навечно оторвать Белую Русь от России и окончательно лишить белорусов их исконной русскости. Один из самых ярких примеров подобных заблуждений — ушедший из жизни руководитель ВИА "Песняры" Владимир Мулявин, родившийся и выросший в Сибири".

Дарэчы, Герашчанка ўваходзіць у праўладны саюз пісьменнікаў.

Беларусізацыя, кажа Герашчанка, гэта "не более, чем попытка расколоть единый русский народ и внушить белорусам мысль о том, что они — нерусские и их дальнейшая успешная судьба связана с Европой, точнее с католической Польшей, а не с Россией".

Кіраўнік "Русского дома" паўтарае тэзы пра непаўнавартасць беларускай мовы.

"Официальной белорусской "мовой" владеют от силы 5% населения. С таким же успехом "мову" можно было бы объявить государственной в Смоленске или Пскове. (…)". Пры гэтым Герашчанка перасцерагае пра магчымасць развіцця ў Беларусі ўкраінскага варыянта: "Но пример Украины говорит о том, что в случае активной белорусизации, точнее дерусификации, в отдалённой перспективе вполне возможно увеличить сферу белорусского языка и затем оторвать белорусов от русской цивилизации".

Тое, што такое інтэрв’ю змяшчае сайт установы, галоўная задача якой "вызначэнне і навуковае Інстытут краін СНД (Інстытут дыяспары і інтэграцыі) не дзівіць. Аднак як погляды Андрэя Герашчанкі стасуюцца з працай у дзяржаўным апараце Рэспублікі Беларусь? Ён з’яўляецца начальнікам аддзела па справах моладзі адміністрацыі Кастрычніцкага раёна Віцебска. І атрымлівае заробак з дзяржаўнага бюджэту. І пры гэтым дазваляе сабе публічна ставіць пад сумнеў існаванне беларускай нацыі.

"Цікава, а як стасуюцца падобныя выказванні з афіцыйнай ідэалогіяй краіны? Яна ж, нібыта, не адмаўляе існаванне беларускай мовы і народа", — кажа праваабаронца Валянцін Стэфановіч. Ён мяркуе, што такія заявы патрабуюць грунтоўнага аналізу.

"Я не ўсё падтрымліваю з таго, што напісана ў тым інтэрв’ю. Вас гэта супакоіць?" — так адказаў Андрэй Герашчанка на пытанне, як ён сумяшчае старшынёўства ў "РД" з працай на дзяржаву, якую фактычна не прызнае. Паўтараю пытанне. "Так і сумяшчаем",— гучыць у адказ. І сустрэчнае пытанне: "А вы чаму па-беларуску размаўляеце? Вы сапраўды любіце беларускую мову? Няўжо вам хочацца, каб мы былі другаснымі, адсталымі?"

Дзіўная пазіцыя чыноўніка. Калі ён "не падтрымлівае ўсяго", напісанага ад яго імя, чаму на партале "Материк" няма абвяржэння? Але з наступных яго словаў відаць, што ўсё ж падтрымлівае, але вымушаны "сумяшчаць".

Дарэчы, Герашчанка не адзіны ў "Русским доме", хто "сумяшчае".

Начальнік аддзела фізічнай культуры, спорту і турызму Віцебскага гарвыканкама Дзмітрый Скарынкін з’яўляецца каардынатарам Моладзевай асацыяцыі "Русского дома". Арганізуе вайскова-патрыятычныя гульні.

Чаргінец: "Гэта недалёкія выказванні, няграматныя"

Еўрарадыё папрасіла пракаментаваць выказванні сябра сваёй арганізацыі і старшыню Саюза пісьменнікаў Беларусі Мікалая Чаргінца. Той з цяжкасцю ўзгадаў такога літаратара — Андрэя Герашчанку. Але адразу адхрысціўся ад калегі па цэху.

Мікалай Чаргінец: “Пазіцыя Саюза пісьменнікаў Беларусі — гэта незалежнасць краіны, свой сцяг, свой герб, свой гімн і свая мова. Такія выказванні Герашчанкі трэба ўспрымаць як яго прыватныя. Яны ні ў якім разе не супадаюць з нашай пазіцыяй. Гэта недалёкія выказванні, няграматныя. Чалавекам гэтым рухае нейкая крыўда альбо злосць”.

І нават прапанаваў версію ўзнікнення крыўды: ягоную кніжку не перадалі прэзідэнту.

Мікалай Чаргінец: “Мяне замучылі — толькі выйдзе першая кніжонка ў кагосьці, як адразу пішуць: “Прашу перадаць прэзідэнту”. Яны не разумеюць, што прэзідэнт заняты чалавек. А пройдзе тыдзень — пытаюцца: “Ну, як там, не прачытаў прэзідэнт маю кніжку?”. Вось і Герашчанка на нешта такое пакрыўдзіўся. Але я яго не ведаю, скажу шчыра”.

Еўрарадыё пацікавілася ў Чаргінца, ці будзе нейкая рэакцыя Саюза на такія выказванні іх калегі. Магчыма, яго справа будзе разгледжана на камісіі па этыцы. Толькі як высветлілася, такой структуры ў пісьменнікаў няма. Але Чаргінец зацікавіўся ідэяй і паабяцаў, што камісія будзе створана ў бліжэйшы час, і справу Герашчанкі там разгледзяць.

Мікалай Чаргінец: “Вы мне вельмі добрую ідэю падалі. Я ўнясу прапанову на бліжэйшае наша праўленне — і створым мы камісію па этыцы. І мы ні перад чым не спынімся, і калі будуць такія замахвацца на суверэнітэт, на права мець роўныя адносіны і з Захадам, і з Усходам, мы будзем з такімі распраўляцца. Мы дамо ацэнку імгненна. Гэта я вам абяцаю”.

І расказаў пра тое, як яны выключылі з Саюза аднаго такога літаратара за антысеміцкія выказванні ў сваіх творах. Нягледзячы на тое, што ён быў супрацоўнікам Адміністрацыі прэзідэнта.

Андрэй Герашчанка нар. у 1967 у вёсцы Рэкта Слаўгарадскага раёна Магілёўскай вобласці. Быў галоўным рэдактарам расійскай газеты "Вестник культуры". Сябар праўладнага саюза пісьменнікаў Беларусі (з 2005). Старшыня Віцебскага грамадскага аб’яднання "Русский дом". Ад 2001 — начальнік аддзела па справах моладзі адміністрацыі Кастрычніцкага раёна Віцебска.

[Lemmy]

Каков поп-таков приход.

Статья сильная конечно,есть над чем задуматься.Вот только за слова этот "писака" вряд ли публично ответит или будет как-либо наказан.Пожурят,исключат из СПБ.Ну и что?Запишется в казаки-мудаки белорусские.Будет там брехать, соплякам в погонах с шашками с рессор свои бредни рассказывать.В стране Францыска Питерскага ничему не удивляюсь.
А статья -класс!

[goward]

Чергинец откровенно порадовал. Может ведь, если захочет.

[Lemmy]

Каков поп-таков приход.

Статья сильная конечно,есть над чем задуматься.Вот только за слова этот "писака" вряд ли публично ответит или будет как-либо наказан.Пожурят,исключат из СПБ.Ну и что?Запишется в казаки-мудаки белорусские.Будет там брехать, соплякам в погонах с шашками с рессор свои бредни рассказывать.В стране Францыска Питерскага ничему не удивляюсь.
А статья -класс!

P.S. Всё это последствия,например энтого:


http://bdg.by/news/news.htm?92820,68

Из того "не лучезарного" союза писателей,наверное никто не позволил бы себе таких заявлений.Да и не подумал бы даже об этом.

[..ANGEL..]

Сення зпампавау кніжку "Анатоль Цітоў - Наш сімвал Пагоня" І ўбачыў на тытульным лісьце праект Вялікага Дзяржаўнага Герба Рэспублікі Беларусь, Пагоню на незвыклай формы шчыце які утрымліваюць два зубры, шчыток абвіты бел-чырвона-белай стужкай на якую кожны з зуброў абпіраецца адным капытам. Што цікава верншнік на гербе апрануты у нармальныя латы а не ў той антыгістарычны сурагат які меў мейсца на гербе 1991-1995 гадоў, адзіным недахопам герба быў кароткі клінок у руцэ вершніка ( як мне здаецца кароткія мячы кавалерыя не выкарыстоўвала зусім ). Праект Герба быў выкананы мастаком А.Баженавым па матэрыялах і пад кіраўніцтвам А.Цітова. Я першы раз сустракаюся з гэткім гербом і нават не чуў пра йго нічога вось вырашыў напісаць на форуме можа хтонебудзь чаго небудзь ведае ????

[Erwin Dark]

У меня тоже такая книжка есть, кстати. Там на обложке, как я думаю, одно из старых изображений герба, вариаций было очень много (кстати, в самой книжке об этом довольно много написано).

Да, не соглашусь на счет "антиисторического суррогата" касательно герба 1991-1995 годов. Современные требованя к гербу - узнаваемость и нормальная масштабируемость, понятно что будет использоваться стилизация, упрощение форм (никто не будет прорисовывать полный кавалеристский доспех со всеми заклепками - это не нужно). С точки зрения "историчности" герб ничего не потерял, зато приобрел композиционную целостность, узнаваемость. Что касается геральдических цветов - то здесь все верно - белый всадник на красном поле, на щите - золотой крест.

Кстати, в сравнении с гербом современной Литвы наш герб образца 1991-1995 годов выглядит куда лучше.