Ятвяги

[Кот]

Шоломич, не засоряй форум гавном. Тут и так его предостаточно, да и ты зарегился.
Тупость порость ты и сам вполне в состоянии без неких "шеляговичей" и подобных идиотов.

[Кот]

уууу.. изо рта гавно рекой полилось...

[psv-777]

Все комментировать не имеет смысла.Но даже ежику понятно,что:

− оригинальные формы ятвяжского словообразования: бырэзына –
одна берёза, а бырызына – березовая роща; дубына (один дуб) и дубына
(дубовая роща); картоплына (одна картошина) и картоплынне (стебли
картофеля).

Это явное влияние украинского языка.Тем более-где ятвяги и где картопля,которая тока в 16-м веке у нас появилась.А массово-еще позднее.

[psv-777]

Еще о Ятвягах и именах их.Ученые по крупицам собирают.Эх-все бы Метрики опубликовать
На самом деле это ТЯЖЕЛЫЙ труд.Даже одну книгу(полностью по НАУЧНОМУ)выпустить.

[ARWI]

самопальный и местами сокращенный перевод
"Легенды, мифы и сказки Сувалки," Януш Kopciala, Веслав Osewski, Ed. Ханьча, Сувалки 1997
http://morten.neostrada.pl/zrodla.html
Начало и конец знаменитого племени ятвягов
Страшное наводнение, которое Бог ниспослал на грешных потомков Адама и Евы, Ной спасся только с близкими родственниками. С его сыновей пошли все народы на земле. У Ноя было три сына: Сима, Хама и Иафета, представители которого сделали три состояния: священнической, крестьянских и благородный. Род Ной вырос, и следующее поколение забыл про обещания Бога комплекса. Все время, все они используют один язык.
Потомство Сема освоили восток (Азия), Ham - юг (Африка и Ближний Восток), Иафет - север и запад (Европа). Иафета было семь сыновей; самый старый из них - Гомер - три: Askanesa, Рифат и Togorme. С первых немецкие народы произошли от второй - сарматы, Henetowie и славян. От Togormy, третий сын Jafetowego, приходят готы, ятвяги, аланы, половцы и печенеги.
Потомки их образуют народы живущие на берегу Черного моря, Волги, Дона, Буга и Днепра, а также дальше на север. В первые века новой эры они пытались несколько раз победить римскую армию в разных местах в Европе. В конечном счете, однако, они проиграли битву на большой итальянской земле, после чего некоторые из них вернулись на север, в те земли, которые до сих пор заняты. Таким образом, они оказались близки к пруссам, которые их изящно - как соседи - приняли, потому что они заработали союзников в защиту от атак немцев. Вскоре все смешивалось. Со временем они выросли в богатстве, что привело к ссоре и раздору, и в конце концов к братоубийственной борьбе с аланами.Среди них достоинством выделялся Видевут. Он решил стать их королем. Он установил порядок , закон, разделил обязанности. Он правил долго, мирно и справедливо. Когда он дожил до ста шестнадцати лет, он разделяет всю землю между его двенадцати сыновей. И вот самый старый Sajmo дал начало Земланде и Жемайтии Natango - Natangia, Warmo - Вармии, Nadro - Nadrowii, GALINDO - Galindia, Litwo - Литва, Sudo - Судува и так далее.       Судува, позже также называют Jacwiez, примыкали с Литвой и Жемайтии и заняли земли к югу и к западу от реки Неман. Sudovians выделюется доблестью рыцаря и богатством. Они носили обувь с Lyka, мужчины - шерстяная одежда, женщины - платья ткань; последний был окружен горловые кольца из меди или латуни, и его уши были украшены серьгами.

[ARWI]

В новом тысячелетии началась борьба между прусскими племенами/jacwieskimi и соседями- поляками и русинами. Два столетия спустя, самой большой угрозой для испытаний языческих народов стали крестовые походы. В результате кровавых крестовых походов рыцарей завоевана последовательно Nadrowie, Natangia, Samba, Galindia ... Из всех прусских земель дольше защищались от Тевтонских рыцарей- Suduva. Ее поместья последние восемь лет Jacwiezy защищались мужественно. Известный польский летописец приводит много примеров этого.
Первыми грабили крыжаки волость: Kimenow (западная часть Jacwiezy); часть его жителей погибли, и тысячи людей, похищенны в плен. На следующий день, три тысячи ятвягов догнали Тевтонцев, но были разгромлены ими. В том же году, мастер тевтонских рыцарей Конрад с большой армией напал на волость Mieruniszki; были убиты, восемнадцать знаменитых князей и многие другие были взяты в плен. Через несколько лет Sudovians маршировали вместе с литовцами на завоеванных уже тевтонскими рыцарями Sambia. Затем воины jacwiescy убили, нанеся ему ранения, командира Tapiewa (калининград).
И, наконец, в последний год войны орденом захвачена Судува с использованием элитных ветвей европейских рыцарей, чтобы иметь дело с язычниками. Им вышел навстречу крыжак, который находился в плену у ятвягов. И он принес своему хозяину (он был его пленником) Kaderge шесть простых людей, которых он обратил в христианскую веру. Мастер очень обрадовался новокрещеным и приказал идти на землю Sambia. Он начал осаждать замок Kimenow. Sudovians в осаде, не в силах продолжать, сдались в августе и пообещали принять христианскую веру. Когда их хозяин отпускал медленно, они убили своих гидов и бежали в Литву. В том же году, напали на Судува рыцарь Тевтонского ордена Фридриха Hole, и с ним сто всадников. При возвращении в большой добычей, их догнали ятвяги и убили; с ним были убиты тридцать всадников.
Наконец Тевтонский войны Jacwieska закончилась, когда губернатор замка Jedekosz Kimenow, человек большой семьи, не будучи в состоянии противостоять силе тевтонских рыцарей, весь дом и семья сдались врагу, и крестились. С ними попали полтысячи своих людей. Губернатор sudowskiej нашел убежище в Литве.  1283 обычно считается концом Jacwiezy. С тех пор эта земля давно опустели.

[ARWI]

Поражение Sudovians

Sudovians боролись с начала второго тысячелетия в многочисленных войнах с князьями Мазовецкими, русинскими, а затем тевтонскими рыцарями. Иногда объединяясь с одним против другого. Большинство из них, однако, принимали участие в совместных военных экспедициях с литовцами, Zmudzinami и Пруссами, с которыми они разделяют схожие языки, религию, обряды и обычаи. Они произошли от периода римлян и Italow горьких войн между Юлием Цезарем и Помпеем. Опасаясь гнева и ненависти победившей Цезарь, Помпей сторонников (и это произошло в последние годы до нашей эры) покинул Рим и они отправились в северные земли, где они могли спокойно и безнаказанно скрыться. Они создали народы, которые носили имя разделяемой Litalanow.
Воины jacwieski в своих грабительских экспедициях рискнули на весь путь к Mazowsze, Руси и Кракову. В ответ на это, христианские армейские правители приходят близко к земле ятвягов и Литвинов, чтобы уничтожить их, грабить, убивать людей и взять их в плен. В середине тринадцатого века князем Кракова и Сандомирским, Болеславом целомудренным, решено было начать войну с опасными соседями. Провозгласив во всех землях экспедицию, он накопил солдат и они отправились на войну. Князь знал, в ятвягах дикий и воинственный народ-за одну славу и память, десять воинов jacwieskich были в состоянии бороться против сотни врагов, потому что это поднимало их надежды, что после смерти соотечественники будут прославлять их смелые поступки в песнях. Ни один из них не отступил от неравного боя и не пытался бежать с поля боя. Это упрямство могло впоследствии привести к разрушению.

[ARWI]

Болеслав поэтому готовился к борьбе с врагом трудным, жестким, готовый умереть или победить. Вступили в границы Jacwiezy, началась - в соответствии с искусством войны - подготовка. Сформировав колонну, он повел рыцарей в бой, затем осторожно шли в плотном строю, ожидая в любое время врагов. Назначены командиры, которые должны пройти в арьергарде и не позволять солдатам уходить из рядов и позиций.  Он не ошибся в прогнозах. Sudovians, ведомые Коматом , узнав о прибытии поляков, быстро захватили их оружие. Чтобы предотвратить опустошение своей страны, они вышли навстречу захватчикам.
Вскоре охранники сообщили Болеславу о приближении врагов. В тот же день (и это была половина июня) на рассвете князь был еще в лагере. Когда он увидел, отряд готовых к бою ятвягов, он сразу же поднял свою армию и отправился на войну. Ввиду слепой ярости, с которой они рубили друг друга, битва затянулась на несколько часов. Силы, казалось, все равны, и результат долго был неопределенным. Sudovians с завидным упорством стремился к победе, но поляки - ввели в место мертвых и усталых людей свежие и нетронутые силы. Князь Комат был слишком смелым и в перепалке был пробит польскими кинжалами. Но ни смерть лидера, ни прореживание их рядов не приводят других ятвягов для бегства с поля боя. Таким образом, они были поражены и разрезаны почти до последнего.
Но для поляков победа не была бескровной. Многие из них погибли или были серьезно ранены. Другие живые Sudovians или сдались под власть поляков, или бежали в Литву. Их землю и крупный рогатый скот, которого было очень много, и другое имущество захватили Болеслав и его армия. Князь приказал всем побежденным креститься и исповедовать новую веру, и молиться, чтобы папа Урбан установил у них епископство.  Тридцать лет спустя бегства в Литву ,Sudovians, желая отомстить за это болезненное поражение , пошли вместе с литовцами для экспедиции войны против поляков. Четырнадцать тысяч конным и пешим, уединенный дороги в начале осени, это произошло в Люблине.

[ARWI]

Разделившись на три части, они начали разрушения. Они взяли в плен людей, скот, убивали священников Христа. Через пятнадцать дней волнений и грабежа отправили огромную добычу в Литву.  Принц Кракова и Сандомирский, Лешек Чёрный, он жил в то время в столице. Как только он узнал новость о вторжении, он отправляется сразу же с рыцарями Кракова, чтобы помочь Люблину. Он двигался очень быстро, собирая по пути новых солдат. Он пожелал как можно скорее разгромить захватчиков или умереть. Но по прибытии ему встречались лишь жалкие остатки умолявших о помощи своих людей. Беспомощный, он колебался , что делать. Преследовать все более и более сильных врагов, которые ушли уже в леса, болота и другие места, которые не могут дать пищу для себя и его солдат; а также остановиться и вернуться, выставляя себя на посмешище чтоб клеветали на него люди?
Когда усталый принц заснул, явился ему Святой Архангел Михаил, который предупредил его, чтоб отверг все сомнения и колебания и стали преследовать врагов. Он обещал ему, что он будет определенная победа.     Лешек Черные рассказал рыцарям о видении.  Они взяли еду и оружие, и с величайшей поспешностью начали погоню. И хотя они узнали, что враги уже перешли Буг и Нарев, уверенные в себе, они прошли по реке. Вскоре настигли более медленно продвигавшихся - потому что много награбленного - воинов Jacwiesko-литовских, который были в районе между Наревом и Неманом. в ходе сражения ятвяги-литвины были разбиты.

[ARWI]

Смерть Комата.
Главным ятвяжским поражением , было поражение от русского Данилы . Один из самых выдающихся вождей jacwieskich - Комат, был вынужден отказаться от своей вотчины Krasima (со штаб-квартирой в современном Skometnie) и перейти на северо-восток, на не затронутые войной земли Судува, называвшейся также Dajnowa.
Вскоре основал новый город на берегу озера Галадус. Он стал известен не только в Jacwiezy, но и в соседних странах, как храбрый воин и мудрый и хитрый командир. Он не мог, однако, постоянно управлять раздробленными на самостоятельные княжества ятвягами. Sudovians , привыкшие в течение многих столетий быть свободными, они не хотели иметь правителя. Кроме того, они оставались верными своим древним богам и не принимать христианскую веру, которая объединила соседние государства. Поэтому раздробленные Suduviai были обречены на гибель. Комат он прекрасно понимал ситуацию и горечь он думал о будущем.
Однако, он готовил грандиозный план объединения, по крайней мере, удельных территорий. Комат знал от его тайных посланников, польские князья готовятся к войне с Jacwiezy. Решил, чтобы предупредить их, собирать воинов jacwieskich, заручиться помощью Литвинов и нейтральностью русского князя.     Во время одной из встреч над Галадусом в город Комата ударила молния. Вера предков, запрещала в этих случаях тушить пожар, потому что гром был знаком бога штормов и молнии. Сгорело почти все.      После сжигания городка у озера Галадус, Комату пришлось вернуться в Szurpilow. Готовясь к войне с Мазовией и Болеславом из Кракова, приказал Комат сосредоточить внимание на границе между южной и юго-восточной Европы. Первоначально он имел намерение сделать свою ставку в Рая (ныне Rajgrod), но старейшины убедили его, что тогда была бы затруднена связь с Литвой.
Как князь Jacwiezy Комат он мог свободно выбирать место жительства, потому что везде люди приняли бы его с наибольшим уважением. Другая точка зрения, однако, были князья. Для них Комат был не только священником, но и лидером. А может быть, больше всего лидером, потому что вера в старых богов давно был подорвана изза беспомощности старых богов против триумфальной процессей Иисуса Криста и его приверженцев.
Комат происходил из богатой семьи jacwieskich Kunigas. Его поместье граничило с Galindami и Bartami, уже завоеваны тевтонскими рыцарями. В отличие от существующих веками обычаев ,Комат предназначенный для священства и возведенный в должность первосвященника, обладал и военной властью. Народ выбрал его на митинге племени . Сосредоточив таким образом в руках религиозную и военную власть, стал Комат могущественнейшим князем в стране, угрожая взять власть над всеми Jacwingami на постоянной основе.

[ARWI]

Jacwieski князи жили слишком близко от Литвы, и знали, что там происходит в последнее время ,чтоб при подобных действиях Комата выглядеть спокойными. Рядом один из литовского князей, даже не самый сильный, Mindowas, называемый также Mendogiem, потянулся к власти, и выиграл. А потом быстро разобрался с конкурентами. Некоторые пошли к мечу, другие в подземелья, другие, глядели на мир пустыми гнездами. Кто сумел убежать от бушующего победившего Миндауга, защищал голову в Руси. Но след от него пошел и породил новых правителей всей Литвы и Жемайтии, который также вскоре был коронован Папой и принял веру в Литве.
Миндауг затем вернулся к вере отцов. Но бешенного самодержца, не только незнакомые люди не признают, но даже сын его , Войшелк, вынужден искать убежище в княжестве Данилы в далеком Пинске. Наконец Trojnat, который в течение долгого времени делал вид друга Миндаугаса, нанес смертельный удар.

Jacwieski князи очень хорошо знали, что нет никакого другого пути, нужно сосредоточить Jacwiez под одним владычеством. Каждый из них, однако, хотел стать лидером Jacwiezy. В настоящее время, страна находилась в опасности, нужен лидер и быстро, не было времени, чтобы спорить и бороться за власть. Но ни один из них, однако, не спешил пригласить Комата в свои имения. Священные рощи Перкунас были везде и всюду мог Комат жить, служа в святыне.
Комат знал об этих настроениях. Не дожидаясь приглашения , на второй день после пожара в Гродек потребовалось, чтобы решить, где теперь жить. Каждый из руководителей перебрасывали долг друг другу, но никто не осмелился открыто сказать, что я не хочу, чтобы видеть у себя дом Комета. Вскоре, однако, решили ,что Комат должен располагаться недалеко от границы с Мазовией, но так, чтобы он мог немедленно получить весть из Литвы. На землях Anczow, где-то в районе озера Zelwa, Wilkokuk и Geret.

[ARWI]

Kunigas Anczow, защитил немного, но на короткое время. Для того, чтобы взять под свой контроль всю Dajnowa не было никакой надежды . Комат стал в небольшом Grodku, расположенный на реке возле озера Geret.  Малая крепость но сильная, окруженная водой и болотами со всех сторон , на другой стороне оврага на холме растет священная роща Перкунас.       Два дня спустя был уже Комат в новом Grodku, а затем пришли толпы блуждавших священников и часть старейшин. Остальные вернулась в свои имения, чтобы сделать последние приготовления перед поездкой. А, и те, кто пошел с Коматом, нехотя делали это, но для того, чтобы придерживаться его. Было главным для них, что Комат во время переговоров с Литвой заключает договор, от имени всех kunigasow Dajnowy.
В то же время вестей из Литвы не приходило пугающе долго.  Тогда правитель Литвы, Trojnat, после встречи в столице, Кярнаве, всех князей и получив их совет, решили оказать помощь Комату. Jacwiezy начали подготовку к большой войне.   На реке Jegrznia, собрались с раннего рассвета воины jacwiescy, они прибыли , чтобы выбрать лидера грабительской экспедиции. Они стали - всадники и пешие в большой круг, каждый вокруг знака своего племени. В одном месте небольшой круг, около священного дуба, под которым собрались kunigasi и священники. Священники должны были,дать экспедиция успех, но на самом деле никто не обратил на них никакого внимания.
Воины считали, что если Комат ведет их, экспедиция должна быть успешной. Именно поэтому все ждали его прибытия.  Вот он появился. Был верхом на белом коне, в священнических одеждах, а рядом с ним, немного позади, его сын - единственный ребенок, мальчик еще не способный носить оружие. Да здравствует Kunigas! Да здравствует Комат,который всегда побеждает! И он ехал среди толпы, даже рукой не отдавая честь. Были там и kunigasi недовольные растущей властью Комата.Но с Коматом не хотели сориться, потому что он был выбран в соответствии с законами и обычаями.  Все, однако, они увидели, что выбор был уже фактически сделан. Любой, кто бы сейчас предпочёл бы возражать и получил бы ненависть толпы.

[ARWI]

Комат отправился в поход ,взяв своего сына, подростка Pachole с льняными волосами. Князей интересовало ,почему в такую опасную экспедицию принимает Комат сына, единственного ребенка, но не смели спросить. Комат объяснил: - Я взял маленького мальчика, потому что, волость наших предков уже под властью Тевтонского ордена, а иностранные мучители могут придти, пусть лучше будет со мной его по собственному желанию. И хорошо, с детства привыкает к трудностям войны.
Не достигнув переправы, прибежал человек, потерявший свою лошадь и приказал вести к Комату. Он был посланником Кастеллана wiskiego Warcislaw. Предатель-Кастеллан сообщил, что отходит от Визна и он будет ждать Комата по Goniadz, с другой стороны Бебжа. Через два дня дальше, как ожидается, встретится с главными силами ятвягов. На второй день пришел вестник от литовского Trojnata с объявлением что отправили уже из своего замка, Kiernowy, пешие войска и часть всадников. Его армия будет проходить перешеек между лесом Bludowska и Беловежская и на время станут на стоянку. Перед тем, как попасть туда, он будет уже во главе литовской армии.
Комат прошел через северную Podlasze не торопясь слишком утруждать людей и лошадей . Шпионы доложили ему о деятельности польских князей. Только он не знал: Какой путь предпочесть? Jacwieskie войска перешли Нарев, а затем остановился на развилке NURC . Комат там с нетерпением ждал прибытия Литвинов. Но те не прибывали, и - еще хуже - не давали никаких вестей о себе.
Вождь jacwieski не знал причину задержки союзников.В то время поляки уже знали об убийстве Trojnata. Князья Лешек и Bolko решили иметь дело с брошенным Литвинами Коматом. Они использовал естественную ловушку, в которой они оказались не знавшие об этом Sudovians.       Четыре тысячи воинов jacwieskich ждали напрасно . Они оказались окружены врагами. Комат понимал это тоже, но было слишком поздно.

[ARWI]

Это правда, что они могут перемещаться довольно свободно, до берегов обеих рек, где за ними охотились польские арбалетчики и лучники. Потом в лагере началась нехватка припасов.
Нужно было прорываться.   Комат понял это давно. Он расстался с последней надеждой на помощь Trojnata. Теперь только остается нащупать самое слабое место в кольце нападавших и взорвать это место, чтобы открыть выход из проклятой ловушки   Но произошло нечто, что ускорило выполнение судьбы jacwieskiej экспедиции.
Солнечная погода высушила лес так, что с любой из искры начинался пожар. Лешек опасаясь пожара, приказал жестко, чтобы костры разожгли вдали от деревьев. Несмотря на это, случилось, что отрок, несущий большую кастрюлю с растопленным жиром, споткнулся о корень и пролил часть жира вылили в огонь, а остальные текло широким потоком. Огонь жадно набросился на жир, и в мгновение ока лес стоял в огне.  
Потом поляки забросали зажигательными стрелами место ятвягов.
На лошадях ятвяги прыгали через реку под градом стрел.Решив,что Комат убегает.
на них бросили тяжело вооруженных мазовецких рыцарей.А по воде поляки пустили плоты с
горящим хворостом.Многие судавы беспомощно наблюдали изза стены огня,как Комат защищается от многочисленных мазовецких рыцарей. Под градом стрел переправлялись ятвяжские воины.

В то время всадники Комата получил мгновенное преимущество, когда кавалерия прибыла в поддержку Warcislaw. Несмотря на то, что они не могли стоять в строю, так как лес, хотя и редкий, но препятствует борьбе пешим Mazurom. Ятвяги бросали Jacwing sulica,и наконец, врага охватила паника, они бросились в беспорядке бежать в кусты, где их не могут достигнуть мечи бешеных ятвягов. Но пришедшее подкрепление из 300 польских конников отбросило ятвягов.
ятвяги были разбиты.Лешек приказал искать Комата.

[ARWI]

Нашли подростка-
Ты Скирмунт сын Комата? - Спросил Лешка, наклонившись вперед в седле, чтобы лучше рассмотреть его молодое лицо. Он сделал вид, что не понимает, что они говорят ему. Только тогда, когда один из рыцарей Мазур повторил слова после того, как Duke jacwiesku, ответил: - Да! Я Скирмунт сын Комата, главный Jacwiezy и первосвященника. Можешь убить меня, как убил моего отца! Лешеку понравился отрок. Минор, тощий, и имеет мужество смотреть в глаза победителя. - Я не убивал твоего отца - Лешек в его голосе было что-то вроде оправдания. - Честно говоря, даже не знаю, где он.
Потом пришла из леса большая толпа польских воинов. На переднем плане, на некотором расстоянии от остальных, четыре рыцаря несли на листе Комата.       Он был мертв. Его лицо было нетронутым, но вся грудь и плечи покрыты щетиной десятков стрел.
- А потом похороните его достойно, по обычаю Yotvingian.-
Воины наблюдали на поле, покрытое трупами. Остальные бросились в погоню за
уцелевшими ятвягами.

Павших закапывали быстро,потому что трупы в июне быстро разлагались.Комата похоронили под большим курганом.На погребение Кумата присутствовали польские князья и потому что он был знаменит и благородный. Польская знать хотела отдыхать, радоваться победе, но Лешек сказал им, чтобы стояли там на поминках.