ЛИТВИНЫ - ПОТОМКИ ЛЮТИЧЕЙ!

[Серж Езапат]

Кот
Минтис я уже разбирал.

Даа? И что минтис? Обще-индоевропейское ты говорил? Или как?
Вообще, по языку нужна отдельная тема.

[Кот]

Даа?

Да, и слил тебя. То, что у свидомитов память хреновая - это я помню прекрасно Проходит время - и всё надо по новай..

по языку нужна отдельная тема.

Причем две темы сразу. Одна для лингвофриков, другая для нормальных.

бгхыгхыгыхы

[Кот]

Арви пока вы не скатились на уровень Сержа лингвофрика... Я советую вам просто либо открыть ие словарь или просто раьоты по праие языку и найти минтис. И перестать нести бред о том что кто выдумывает эти архаичнейшие слова и корни... Сержу уже ниче не поможет - там лингвофрикония мозга но вы еще можете осуществить. И кстати юзайте поиск. Минтис я уже разбирал. Все как вы любите.

ок,спасибо.

viewtopic.php?p=175139#p175139

+ см. Гамкрелидзе-Иванова

[Кот]

Я хз каким боком и насколько исчерпывающи были литовские словари старые... но "новые слова" они и есть новые слова, их легко отделить от архаичных - причем неважно включил ли кто-то там последние в словари или нет.

а всякие там сержовские муштимас.. это примерно как наши "думать" и "мыслить". Если открыть только статью со словом "мыслить", можно положить будто "было не известно слово думать". Вот этот лингвофрик Серж так и сделал. Но Бог ему судья как говориццо У нас что думать что мыслить - одна бадяга. Как там у них в литовском по семантике я не знаю - это надо у форумных балтов спросить ,например Медиа или Даугалия: возможно есть какие-то тонкия нюансы между их корням, и глаголы чуть чуть отличаются по семантике как-то хитро...

Сути в любом случае это всё не меняет.

Сказать, что литовцы выдумали себе слово.. по индоев. млять.. образцу.. это мог только Серж

---

Это примерно как я б сказал: вот беларусский - это сраный эсперанто. Сидели беларусы и выдумывали себе слова, коотрые не зафиксированы.. в каком-нить там веке в памятниках руси.. Вот сидели и думали.. это мы так назовем, это мы от поляков возьмем, это переделаем.. ухахаха Вот лингвофрик Серж примерно то ж самое извергает о литовском языке.

[ARWI]

Арви пока вы не скатились на уровень Сержа лингвофрика... Я советую вам просто либо открыть ие словарь или просто раьоты по праие языку и найти минтис. И перестать нести бред о том что кто выдумывает эти архаичнейшие слова и корни... Сержу уже ниче не поможет - там лингвофрикония мозга но вы еще можете осуществить. И кстати юзайте поиск. Минтис я уже разбирал. Все как вы любите.

ок,спасибо.

viewtopic.php?p=175139#p175139

+ см. Гамкрелидзе-Иванова

спасибо. ментис-мысль,замечательно. есть еще вопрос- применяли ли у себя жемойте в 13 веке это слово.
если остальные балты говорили -памериша.
в споре о происхождении имени есть мотив мутный- кто себе семантику имени правителя
присвоил, того и правитель. и слава его. так глядишь еще,евреи себе Ивана Ужасного заберут.
ай,нет, есть еще территориальная привязка. Иван был в Москве. сначала до конца.
а Миндовг -начинал в Погезании,закончил-...
а кроме того..Миндовг и его семья много судьбоносного натворили.
а местные наши его убили. не оценили наверное. зачем эта гонка за правообладанием этим брэндом-Миндовг.

[Кот]

есть еще вопрос- применяли ли у себя жемойте в 13 веке это слово.

Этот вопрос - бессмысленный по своей сути. Потому что жемайтский в 13-м веке бесписьменный. Неверифицируемые вопросы задавать - пустое занятие, и отвечать на них - тоже.
Всё что есть тут - сравнительно-историческое языкознания. И однозначно жемайтский - это балтский язык, ооочень архаичный, и медленно меняющийся. Это само собой говорит о том, что в 13-м веке кардинально ситуация вообще не могла отличаться. Вот эти утверждения - научные, получены из того метериала - который реально есть в распоряжении. Нельзя выходить из него, потому что на самом деле и некуда.

[ARWI]

есть еще вопрос- применяли ли у себя жемойте в 13 веке это слово.

Этот вопрос - бессмысленный по своей сути. Потому что жемайтский в 13-м веке бесписьменный. Неверифицируемые вопросы задавать - пустое занятие, и отвечать на них - тоже.
Всё что есть тут - сравнительно-историческое языкознания. И однозначно жемайтский - это балтский язык, ооочень архаичный, и медленно меняющийся. Это само собой говорит о том, что в 13-м веке кардинально ситуация вообще не могла отличаться. Вот эти утверждения - научные, получены из того метериала - который реально есть в распоряжении. Нельзя выходить из него, потому что на самом деле и некуда.

ответ на вопрос звучит так-письменных свидетельств об использовании жемайтами
слова минтис в 13 -16 ? веке нету.
жемайтский -архаичный?
или теперешний литовский, в который они добавили много прусских слов как своих.
когда смотришь помезанский словарь,там много летувисных слов,
созвучных с земгальскими. когда пробиваешь по транслиту- половина отсеивается.
меня мало интересует , кто приберет себе Миндовга.вот это действительно бесмысленный спор.
эта личность не вместится ни в одну из колб.
но-о каком языке все талдычат,как о найдревнейшем- о летувисном ,
или летувисный+земгальский.?
нет документов по летувисному 13 века-можно все что по стилю подходит присобачить и выдать за свое.
вот пердвигубешу в летувисный не поставишь- не тот звук...

[Кот]

ответ на вопрос звучит так-письменных свидетельств об использовании жемайтами
слова минтис в 13 -16 ? веке нету.

Получается, я зря время потратил Лан, еще раз зайду: так как "жемайтский язык" в средневековье - бесписьменный, вы не можете ВООБЩЕ говорить о том, что они использовали или не использовали. Вам это понятно? Потому что ПРОВЕРИТЬ сведения нельзя. С таким же успехом можно просто сказать: жемайтского никогда не было до 19 века Вообще как языка. Что мешает это сказать? Что мешает сказать, что славянского языка не было до 10 века первых памятников? Ничего не мешает Ведь нет письменных свидетельств? Нет.
Бред? Бред.

Хотя в 19 в. Жемайтия стала центром литовского культурного возрождения, на собственно жемайтском наречии почти ничего не издавалось. Были изданы несколько литературных произведений (поэма «Бирута» С. Вальюнаса Silvestras Valiūnas — 1829; «Шесть сказок» С. Станявичюса Simonas Stanevičius — 1829; «Обычаи древней Верхней Литвы и Жемайтии» С. Даукантаса — 1854 и др.). В 1-й пол. 20 в. была разработана своя письменность на латинской основе.

---

Может, поэтому хватит вам бредить?

[Media]

ответ на вопрос звучит так-письменных свидетельств об использовании жемайтами
слова минтис в 13 -16 ? веке нету.
жемайтский -архаичный?

(по секрету) Самой литовской и жемайтской письменности нету тех времён.

[ARWI]

ответ на вопрос звучит так-письменных свидетельств об использовании жемайтами
слова минтис в 13 -16 ? веке нету.

Получается, я зря время потратил Лан, еще раз зайду: так как "жемайтский язык" в средневековье - бесписьменный, вы не можете ВООБЩЕ говорить о том, что они использовали или не использовали. Вам это понятно? Потому что ПРОВЕРИТЬ сведения нельзя. С таким же успехом можно просто сказать: жемайтского никогда не было до 19 века Вообще как языка. Что мешает это сказать? Что мешает сказать, что славянского языка не было до 10 века первых памятников? Ничего не мешает Ведь нет письменных свидетельств? Нет.
Бред? Бред.

Хотя в 19 в. Жемайтия стала центром литовского культурного возрождения, на собственно жемайтском наречии почти ничего не издавалось. Были изданы несколько литературных произведений (поэма «Бирута» С. Вальюнаса Silvestras Valiūnas — 1829; «Шесть сказок» С. Станявичюса Simonas Stanevičius — 1829; «Обычаи древней Верхней Литвы и Жемайтии» С. Даукантаса — 1854 и др.). В 1-й пол. 20 в. была разработана своя письменность на латинской основе.

как и беларусский. орфография словаря 1870 показывает- до тарашкевицы было еще далеко.
а возрожал и ихнее и беларусское -Мицкевич. он считал себя литвином. написал Живилю
на литовском. все перемешалось ,. летувяи молодцы. сохранили..
---

[Серж Езапат]

ARWI
спасибо. ментис-мысль,замечательно. есть еще вопрос- применяли ли у себя жемойте в 13 веке это слово.
если остальные балты говорили -памериша.

Они и в 19 не использовали это слово. Оно лишь в 20 появилось.
Нет минтиса не в словаре Ширвида (18 век), не в словаре Шлейхера (19 век)

у литовцев ещё в 19 веке - мысль - мыслис (т. е. мысль) . Сколько ж можно котам врать?
Handbuch der litauischen Sprache von August Schleicher(19 век) (gedanke - это мысль по немецки) (словарь литовско-немецкий)

[Кот]

нет документов по летувисному 13 века-можно все что по стилю подходит присобачить и выдать за свое.

Никто ничего не собачит: есть компаративистика. Не каждому языку так повезло, как например греческому. Чтобы язык был зафиксирован в своей эволюции в письменности. В случае безписьменных народов приходится пользоваться исключительно методами сравн-истор. языкознания. Это ВСЕ ЧТО У ВАС ЕСТЬ. Остальное - ненаучно. И в компаративистике - никто никуда просто так ничего не собачит, лингвофриков там нет.

И кстати - насколько серьезны её методы можете себе уяснить по открытым через 40 лет после формулировки Соссюром гипотезы о ларингалах этих самых ларингалов в хеттском.
Или gastiz в германском.

Это примерно как открытие частицы в физики новой. Когда она постулируется чисто теоретически, а потом её обнаруживают в эксперименте. Некоторые разделы лингвистики настолько совершенны, что позволяют это делать. Это вам не "собачить".

Собачат как раз всякие лингвофрики-неучи типа Сержа.. с его "довгой миной".. Как вспомню - со стула падаю Вы хотите туда же?

[Кот]

Они и в 19 не использовали это слово. Оно лишь в 20 появилось.

Ну вот видите? Он как был идиотом, так и останется.

[Серж Езапат]

ЛИТОВСКАЯ поговорка у Шлейхера (19 век):



Мыслис не кажете. Мысль не кажет - Мысль не говорит.
Это нормальный литовский язык - ещё в 19 веке.
Тот, который ЛИТЕВКОЙ называли? "На котором могучие племена Кривичей и Литвинов разговаривали", как записано во французском словаре. Не знаю.

[Кот]

Handbuch der litauischen Sprache von August Schleicher

Гы, Серж..

https://archive.org/stream/handbuchderl ... 3/mode/2up



Серж, ты еще даже глупее чем я думал