Цэнтр этнакасмалогіі «KRYUJA»

[Media]

смешны Вы

Сказaл бы глуп

[Kryviec]

Сказл бы глуп

Гэта на якой мове?

[Media]

...

[vilkacis]

На каком основании летувисы берутся утверждать, что настоящее имя Гедимина не Гедимин, а Гедиминас? Не понятно. Но ладно ….-это на их совести…

Ну когда же кончится это непонимание?

Да ведь "Гедимин", "Ģedimins", "Gediminas" - это одно и то же!

Вот например слово "рука"

по-латышски: roka [р'уока]
по-литовски: ranka [ранк'а]
по-русски: рука [рук'а]

Здесь видно, чем отличаются три языка: уо - ан - у

А в словах "Ģedimins", "Gediminas", "Гедимин" вообще все совпадает, только окончание отличается.

Ошибка многих людей - судить о слове только по именительному падежу.
Но слово не является иментельным падежом!
Именительный падеж - это только один из многих падежей.
Слово - это совокупность всех падежей.

По-латышски:
Ģedimins
Ģedimina
Ģediminam
Ģediminu
Ģediminu
Ģediminā
Ģedimin
Ģedimini
Ģediminu
Ģediminiem
Ģediminus
Ģediminiem
Ģediminos
Ģedimini

По-литовски:
Gediminas
Gedimino
Gediminui
Gedimina
Gediminu
Gedimine
Gedimine
Gediminai
Gediminu
Gediminams
Gediminus
Gediminais
Gediminuose
Gediminai

По-русски:
Гедимин
Гедимина
Гедимину
Гедимина
Гедимином
Гедимине
Гедимины
Гедиминов
Гедиминам
Гедиминов
Гедиминами
Гедиминах

Окончания меняются и в разных языках и в пределах одного языка, а вот корень везде один и тот же - "Гедимин".
Во всех трех языках почти во всех падежах есть какое-то окончание.
Лишь в русском в именительтом падеже единственного числа и в латышском языке в звательном падеже единственного числа - нулевое окончание.

[goward]

vilkacis вы не поняли о чем речь идет. Я понимаю что так будет писаться на литовском языке в соответствии с современнми правилами правописания.

[goward]

Дорогому летувайтису.

По-прежнему вижу в вас неисправимое категоричное суждение относительно всего, о чем бы у нас с вами только не зашел разговор. Вот и сейчас вижу - вы в той же ипостаси: “это ваши князья, а это - наши”. Дорогой наш друг, хочу вам заметить: литовские князья такие же ваши, как и наши – это, во-первых. А во-вторых, прошу заметить, что средневековые государства строились на принципах феодального права, а не, на принципах этничности как вы пытаетесь нам здесь представить совершенно не адекватно с моей точки зрения. Не понимая этих элементарных основ, поэтому вы и пытаетесь совершенно тщетно нам доказывать, что наши земли некогда (конечно мнимо) захвачены и подчинены силой оружия. Но даже если вы так и категоричны и даже если и брать в основу этичный фактор, о котором вы так кричите то не нужно забывать что и на территории Беларуси во времена ВКЛ также проживали балты которые в основе своей приняли православия, частично являясь двуязычными. Поэтому хочется закончить свою мысль словами главы Международного объединения беларусов России г. Леха: «У кожным беларусу «сядзіць» балт, хочам мы таго ці не хочам»21.

Что касается другого вопроса.. Это довольно занятно.. Вы дали по носу двум другим историкам, поскольку я это прочитал у них. К сожалению, не имею возможности пользоваться Интернетом, так как вы – (штука эта у нас дорогая )- поэтому не соблаговолите указать источник на мнение какого историка вы ссылаетесь.... может и ему можно дать по носу

[Media]

vilkacis вы не поняли о чем речь идет. Я понимаю что так будет писаться на литовском языке в соответствии с современнми правилами правописания.

Так при чём тут "На каком основании летувисы берутся утверждать, что настоящее имя Гедимина не Гедимин, а Гедиминас? Не понятно. "? Для литовца он и будит Гедиминас, для латыша Гедиминс, а для вас Гедимин. vilkacis очень ясно всё обьяснил.

[goward]

Вот именно что vilkacis вам популярно обьяснил как Гедимин будет писаться на литовском языке и как он будет писаться на русском а вы пишите нам на русском по литовским правилам .

[lietuvaitis]

А во-вторых, прошу заметить, что средневековые государства строились на принципах феодального права, а не, на принципах этничности как вы пытаетесь нам здесь представить совершенно не адекватно с моей точки зрения.

Правилно. Феодализм имеет очень точную структуру херархии, в ней нет места для мифического "союза" равных. Что вы все время пытайтесь прибросит ВКЛ. Всегда был ктото више другх и в ВКЛ был - но почемута им некогда небыл православный из белоруской глубинки (Полоцка, Минска, Пинска).

Что касается другого вопроса.. Это довольно занятно.. Вы дали по носу двум другим историкам, поскольку я это прочитал у них. К сожалению, не имею возможности пользоваться Интернетом, так как вы – (штука эта у нас дорогая )- поэтому не соблаговолите указать источник на мнение какого историка вы ссылаетесь.... может и ему можно дать по носу

Я ссылаюсь на раную хронику Дусбурга,в ней нет упоминания про Лютувера.
А если уж вы на когото ссылайтесь то сперва укажыте на того историка. Пока же тут предявлена лишь ваша точка зрения.

[lietuvaitis]

Вот именно что vilkacis вам популярно обьяснил как Гедимин будет писаться на литовском языке и как он будет писаться на русском а вы пишите нам на русском по литовским правилам .

Будте последователний в свойх словах.

Вы недавали никакого намека ,что имели в виду русcкий язык.

Вы подставили под сомнения само имя Гедимина, или точнее говоря окончания его имени.

[Media]

Вот именно что vilkacis вам популярно обьяснил как Гедимин будет писаться на литовском языке и как он будет писаться на русском а вы пишите нам на русском по литовским правилам .

Даже при переписи волостей Жемайтии в 1537–1538 году, есчё видны имена без окончаний -as. К примеру, Янели, Гедмин, Петкели, Будвил, Можан, Контмин, Мател и т.д. Конечно трудно сказать, толи сами-же жемайты носили имена без окончаний -ас и окончание появилось с литовской граматикой, толи их просто срезали те, кто вёли перепись хроники или летописи. А они в основном были не литовцами.

[goward]

Lietuvaitis : Правилно. Феодализм имеет очень точную структуру херархии, в ней нет места для мифического "союза" равных. Вы все время пытайтесь, прибросит ВКЛ.

Интересно, что вы понимаете под "союзом" равных? Вижу, что вы опять что-то мутите.

Lietuvaitis : Всегда был ктото више другх и в ВКЛ был - но почемута им некогда небыл православный из белоруской глубинки (Полоцка, Минска, Пинска).

Вы просто не понимаете что такое наследственное право. Поэтому рассуждаете так глупо.

[goward]

Lietuvaitis : ссылаюсь на раную хронику Дусбурга,в ней нет упоминания про Лютувера. "

Я понимаю, но вы привели еще цитату на беларуском языке. Чей это текст?

[goward]

Lietuvaitis: “Будте последователний в свойх словах.

Вы недавали никакого намека ,что имели в виду русcкий язык.

Вы подставили под сомнения само имя Гедимина, или точнее говоря окончания его имени. “


Я очень последователен в своих словах. Это не я поставил под сомнение окончания его имени, а история поставила. То, что Гедеминас так будет писаться на современном литовском языке я с этим полностью согласен я лишь отстаиваю свою позицию, чтобы вы писали на русском имя “Гедимин” в соответствии с русским правописанием.

[goward]

Media "Даже при переписи волостей Жемайтии в 1537–1538 году, есчё видны имена без окончаний -as. К примеру, Янели, Гедмин, Петкели, Будвил, Можан, Контмин, Мател и т.д. Конечно трудно сказать, толи сами-же жемайты носили имена без окончаний -ас и окончание появилось с литовской граматикой, толи их просто срезали те, кто вёли перепись хроники или летописи. А они в основном были не литовцами."

Вот именно.... Поэтому пишите на литовском так как вам самим нравиться. Но на русском и на английском я бы не рекомнендовал вам это делать.