Славянская топонимика Германии, Летувы,Латвии и иных земель.

[Серж Езапат]

В процессе миграции носителей фельдбергской культуры имели место случаи разрушения некоторых суковско-дзедзицких городищ [43]. Однако очень скоро между славянами первой волны расселения и фельдбергскими племенами установились самые тесные взаимоотношения. Славянское население разных культурных групп не только территориально, но и физически быстро перемешалось, образовав единое племенное сообшество. Фельдбергская керамика была активно воспринята славянами суковско-дзедзицкой группы, вытеснив прежнюю, изготавливавшуюся ручным способом.

Э.Шульдт, разрабатывая схему стадиального развития раннеславянской керамики, полагал, что фельдбергская посуда эволюционировала из суковско-дзедзицкой [44]. Это не нашло подтверждения в последующих изысканиях. В частности, Й.Геррманн отчетливо показал, что фельдбергская посуда сосуществовала с суковско-дзедзицкой параллельно и на ряде поселений залегает в самых нижних культурных напластованиях.

Ареал фельдбергской культуры соответствует области, которая согласно историческим материалам принадлежала велетам - крупному славянскому племенному образованию. Имеются все основания полагать, что велеты и были носителями этой культуры. Согласно Й.Геррманну, фельдбергская керамика - это "типичное произведение велетских племен" [47]. Расселившись в восточной части Мекленбурга, велеты прервали эволюционные процессы, происходивщие на ободритской территории.

Расселение фельдбергской группы славян оказало заметное воздействие и на культурное развитие Польского Поморья. Если, согласно изысканиям В.Лосиньского, на первом этапе (VI - начало VII в.) здесь безраздельно господствовала лепная керамика суковско-дзедзицкого облика, то во второй фазе (VII - первая половина IX в.) получает распространение посуда, подправленная на гончарном круге, и гончарная керамика, при этом появляются формы сосудов, эволюционно не связанные с более ранними. Примерно с середины VIII в. гончарный круг применяется уже для изготовления всей керамики.

[Серж Езапат]

Основу племенного союза велетов составляли хижане (кессины), черезпеняне (цирципаны), толлензы (доленцы), укряне, стодоране и редари (ротари). Последние, по-видимому, были главным племенем, поскольку их князь одновременно возглавлял все велетское сообщество. Локализуются редари в окрестностях Ре-дегоста (Ретры), где находился языческий храм Сварожича Радогоста, упоминаемый в трудах Адама Бременского и Гельмольда. Известно, что Ретра была разгромлена немцами в 1127 г. Предположительно она находилась близ нынешнего Нейбранденбурга. Черезпеняне обитали за рекой Песне (Пена) и получили имя по этому гидрониму. Между черезпенянами и варнами жили хижане (от славянского хыжь - хижина). Регионом обитания толленцев была округа озера Толлензее, укрян - земли по реке Укры. Самым южным племенем велетского союза были стодоране, называвшиеся также говолянами. Их земли примыкали к реке Хавель, откуда и второе название племени.

Кроме того, письменные источники называют целый ряд мелких племен, обитавших на территории фельдбергской культуры (моричане, брижане, шпреяне, плоне, семчичи и другие). Как видно из названий и крупных, и мелких племен,это были преимущественно территориальные новообразования. В археологических материалах каких-либо различий между ними не выявляется.

"Франкские анналы" свидетельствуют о возникновении конфронтации с ободритами с самого начала появления велетов в Мекленбурге (под 808 годом сообщается, что они находились в "давнишней вражде с ободритами"). В последней четверти VIII в. велеты, согласно историческим источникам, один из славянских народцев (франки именовали велетов вильцами), подчинявшийся Карлу Великому. До конца этого столетия у велетов сохранялась старая племенная структура. В начале IX в. наметилась тенденция усиления власти великого князя велетов.

Велеты характеризуются источниками как самое воинственное славянское племя. Они вели упорную и ожесточенную борьбу против немецкого господства и насаждения христианской религии. Особенно упорный характер приобрела она в Х в., при этом племенное объединение велетов стало именоваться лютичами [51].

Велеты, принесшие в восточные земли Мекленбурга фельдбергскую культуру, хотя и слились с ранее проживавшими здесь суковско-дзедзицкими славянами, в языковом отношении должны были несколько отличаться от ободритов. Весьма вероятно, что велетские говоры развивались независимо от ободритских, а эволюционировали в самостоятельный славянский язык, следы которого обнаружить не удается.

[Серж Езапат]

У Шафарика - о расселении полабских славян по З. Двине, Березине, Днепру....На русском этого нет.

[Серж Езапат]

Интересные исследования- "По следам Литвы":

[gervasij]

Гэтая кніга упершыню выйшла колькі ўжо год таму !... На дадзены момант ёсць ужо два перавыданьня на роднай мове.
Таму, каб хто мог абвергнуць інфармацыю -безумоўна ,ўжо б абвергнуў. Гэта для Ката.

Гляджу, сп. Тарас выдаў на расейскай ...

Серж, не звяртайце ўвагі на звяганьне "суседзей"..

[lietuvaitis]

А еще иногда на бульварное чтиво просто необрашают внимание.

[Серж Езапат]

А еще иногда на бульварное чтиво просто необрашают внимание.

Ух ты. А Шафарик и Седов например, тоже бульварное чтиво? Фантазёры да? О переселении полабских славян на наши земли писали или упоминали все, кто касался их истории. Например Длугош, Гельмольд....
Даже если бы не было всех этих документальных свидетельств, человек думающий сам бы разобрался в этом вопросе, взглянув на карту.

gervasij когда-то выложил карту окрестностей Новогрудка.
А боги полабских славян с нашими не только совпадают, но находятся в одноимённых населённых пунктах. Помнишь главный город лютичей Радогощу с храмом Сварога и одноимённым идолом. И какое совпадение - в окрестностях Новогрудка, новой столицы лютичей, тоже есть Радогоща, а рядом .... Сваротва!

[Серж Езапат]

Кстати, на этой карте - западнее Туреца есть .... Велетово. А велеты - это лютичи.
http://www.photoshare.ru/original/photo ... 924656.jpg

[lietuvaitis]

А еще иногда на бульварное чтиво просто необрашают внимание.

Ух ты. А Шафарик и Седов например, тоже бульварное чтиво? Фантазёры да? О переселении полабских славян на наши земли писали или упоминали все, кто касался их истории. Например Длугош, Гельмольд....
Даже если бы не было всех этих документальных свидетельств, человек думающий сам бы разобрался в этом вопросе, взглянув на карту.

Вот именно, что думающие люди все уже давним давно разобрали. Есть толка пара наивныx, которые впервые взяли в руки книгу и подумали, что стали первооткрывателями, что до ник никто ничего неделал... одним словом профаны.

[Серж Езапат]

Кот
А где такое Седов писал?

На иностранном форуме по генетике встретил статью...
http://link.springer.com/article/10.113 ... 9712020062
Original Russian Text © A.I. Kushniarevich, L.N. Sivitskaya, A.V. Bogacheva, S.A. Kotova, I.S. Tsybovski, O.G. Davydenko, 2011, published in Ekologicheskaya Genetika, 2011, Vol. 9, No. 1, pp. 44–52.
"Изучение R1a1a7 (M458) гаплогруппы в этнических белорусов из шести историко-этнографическим регионам показала, что его частота составляет 14,5%.Высокая концентрация производного G аллеля носителей Y-хромосомы M458 маркер была обнаружена в речных бассейнах Припяти и Немана (то есть, на юге и на западе Беларуси).Повышение R1a1a7 (M458) гаплогруппы на территории современной Беларуси, скорее всего, связано с распространением сельского хозяйства в Восточной Европе. Полученные данные свидетельствуют также о возможности более поздней волны миграции (например, полабских славян) из междуречья Эльбы и Одера рек в бассейне реки Неман на границе первого и второго тысячелетий."
(Сама статья http://link.springer.com/search?facet-a ... %22#page-1 )

http://eurogenes.blogspot.com.au/2012/0 ... abian.html
Davidski:
"Тем не менее, вторая теория имеет смысл по ряду причин, в том числе языковым и археологическим связям между полабскими славянами и белорусами, и не нужно расширять времена для R-M458. Кроме того, недавно мы узнали, что немецкие сербы, которые являются прямыми потомками полабских славян, несут экстремальный уровень R-M458 (см. здесь).....
Миграционные процессы в более поздний период могут повысить региональные различия в распределении исследуемых молекулярных маркеров в популяции современных белорусов. В частности, значительно высокой частоты R1a1a7 (M458) гаплогруппы в Понеманье и Восточном Полесье регионах Беларуси может отражать движение родовых общин с генетическими характеристиками близкими к местному населению в речных бассейнах Немана и Припяти. Такие общины могут быть, например, полабские славяне, которые покинули территорию между Эльбой и реку Одер в конце первого и начале второго тысячелетий под влиянием расширения германских племен. Топонимических параллелей, а также предыдущие результаты исследования языковой и археологической науки, указывают на взаимосвязь между полабскими славянами и населением современной Беларуси (Jezowa М., 1962; Седов, 1982; Perkhavko, 1983)."

[Серж Езапат]

Это так....Откуда слово взялось "Литва":

[Серж Езапат]

Lutowo , Lutówko , Lutówko-Młyn - населённые пункты в Померании..... Отражают процесс отступления лютичей на наши земли. До нас там совсем рядом.
http://pl.wikipedia.org/wiki/Lutowo_%28 ... morskie%29

[Серж Езапат]

А если ещё вспомнить , что Миндовг был Королём Лютовии по папским буллам ....

Кот
Нет нигде никаких их следов.

Это не следы, это следища.

lietuvaitis
Вот именно, что думающие люди все уже давним давно разобрали.

Да ну? Без нашего участия? Не получится. Нарисовали себе историю, в которой ничего не стыкуется, и думаете прокатит? Сами постоянно в лужу садитесь от своей истории.

[lietuvaitis]

Да ну? Без нашего участия? Не получится. Нарисовали себе историю, в которой ничего не стыкуется, и думаете прокатит? Сами постоянно в лужу садитесь от своей истории.

Тебе Кот уже сказал, историография на месте, в отличии от развития мозговых клеток лицвинистов, не стоит, а развивается. Может и до тебя это дойдет, ну а пока можеш поиграть в первооткрывателя... весело вед.

[Vadim Deruzhinsky]

Кот Сержу: «Кстати, а с чего ты решил, что название Лютово как-то связано с лютичами? Это вот кто тебе рассказал, а?»

Ясно, не ваш Михаил Задорнов и не ваш Никита Хрущев.

На эту тему масса современных исследований историков Беларуси, с которыми Кот = что понятно – не знаком. Ну так не знаком – и не надо издевок.

Кот – это интеграст, которому поперек шерсти всякая самостоятельная история Беларуси вне его великой России. Вот почему он и гонит волну.

Для отмороженных интеграстов сообщаю тот факт, что первый договор между Русью (ныне Украина, по договору Волынь) и нами – Литвой, ныне как бы «Беларусь», относится к 1219 году. Тогда волынские князья заключили договор с новогрудскими ЛИТОВСКИМИ князьями Булевичами и Рускевичами. Это – подчеркиваю – еще задолго до Миндовга, тот тогда еще в штаны срал в пятилетнем возрасте. Причем в своей Погезании, в Пруссии. И тогда Новогрудок еще «вроде бы» не считается столицей Литвы. Хотя, получается, таковой был задолго до Миндовга.

Масса ученых Польши, Германии, Беларуси нашла, что именно в Поморье, где жило до немецко-польской экспансии племя лютичей, и есть топонимы, соответствующие родовым именам князей Булевичей и Рускевичей. И есть упоминания в немецких хрониках, что они ушли оттуда на восток и примерно к 1221 году мигрировали в район Новогрудка. И у них же, кстати, там в Поморье был герб «Погоня».

Кстати, в первых римских документах начала 13 века именно «Лютва», а не «Литва». Конечно, загадка остается, но я массу фактуры и гипотез рассмотрел в разделе своей книги «Тайны беларуской истории», но Кот ее не читал, а потому тут ставит себя в позу ничего об этом не знающего. Ну и кто виноват, что вы не в курсе того, что обсуждается? Вы что, лучше нас знаете нашу историю? Это по каким же учебникам вы ее учили, интеграст?

Оставьте беларусам право самим разбираться в своей истории – без ваших жирных пальцев интеграстов. А лишь мы свой нос в вашу историю засунем – так это у вас русофобия, гвалт и скандал. А вы свой нос в нашу историю суете с навашиванием исторических ярлыков – это, мол, «норма». Где же равенство и дружба народов?