Открылся портал Меряния - посвященный народу Меря

[merjazhko]

Деревенские святыни южных регионов Ярославского Поволжья в XIX-XX вв.


Д. Зманово Борисоглебского района Ярославской области. Крест и развешанная одежда у источника Преподобного Иринарха. 2002. Фото автора.

Неотъемлемым элементом меряно-русских народных верований выступает культ деревенских святынь. Санкт-петербургский исследователь А.А. Панченко, введший в научный оборот термин «деревенские святыни», объединял этим определением искусственные и природные объекты, почитание которых не предусмотрено каноническим церковным обиходом. В настоящем сообщении мы попытаемся изучить данное явление в контексте традиционной культуры южных районов Ярославской Мерянии – Борисоглебского, Переславского, Ростовского и Угличского. В XIX – начале XX вв. здесь располагались Переславль-Залесский уезд Владимирской губернии, Ростовский и Угличский уезды Ярославской губернии.

Тема культа местно-чтимых святынь в Ярославском крае неоднократно привлекала внимание исследователей. В то же время многие источники по данной проблеме до сих пор не опубликованы и требуют дальнейшего изучения. Цель настоящего сообщения – ввести в оборот новые данные по названной теме и проанализировать их.



Подробнее - http://merjamaa.ru/news/derevenskie_svj ... -07-16-599

[wladimiro]

Я жду не дождусь когда мережко и сотоварищи будет изучать своих вторых предков - азиатских . Уж кого он только не приписал в предки от кроманьольцев и волосовцев и так далее - но это европеиды , и даже тех кто никогда в них не вливался . А ведь сам заявлял мол " евроазиатские метисы " , ну так покаж нам вторую половину то ? азиатскую . Предков не узнаёш ? или опять всё за тебя делать , любитель предков вспоминать блин .

Официальные предки Китайцев .

[wladimiro]

Я жду не дождусь когда мережко и сотоварищи будет изучать своих вторых предков - азиатских . Уж кого он только не приписал в предки от кроманьольцев и волосовцев и так далее - но это европеиды , и даже тех кто никогда в них не вливался . А ведь сам заявлял мол " евроазиатские метисы " , ну так покаж нам вторую половину то ? азиатскую . Предков не узнаёш ? или опять всё за тебя делать , любитель предков вспоминать блин .

- а с чего вы решили, что финноугоры - монголоиды????

А по ним что , не видно ? я же говорю , мережко сам заявлял о евроазиатских метисах .

[wladimiro]

Эти " финноугры " с сайтя холопа меряжки , нуу нисколько на " финоугров " не похожи .
Всё это рожи из " скифо - сарматских " захоронений .

[wladimiro]

Очередное враньё жулика меряжки - самое эпические , Это " мерянские подвески " но родом оные почемуто с ... югов .

http://stat8.blog.ru/lr/0b0edf10ede01d1f0c5d8a941599ffcc
Русские. Парные головы коней.
http://stat8.blog.ru/lr/0b0eab80d77c2ec98bc7aea5a950563d
http://stat8.blog.ru/lr/0b0ef073529864a2cf75729fa6b844c1
http://stat8.blog.ru/lr/0b0e6d7f061cf06ee2241da3e24fd4cf
По последнему пункту , некоторые славяне из РФ а точней в известной организации посчитали что птицы - это " финноугорские " атрибуты .
НИЧЕГО ПОДОБНОГО , ЭТО ВРАНЬЁ ! все это тоже индо скифо иранское и родственное .
А вот " мерянские шумяшие подвески " у наши достопочтенных украинцев , точней у их предков , так как похожи .
http://stat8.blog.ru/lr/0b0eb20fe068a0a26037f7e89accef19
http://stat8.blog.ru/lr/0b011ac710a4b6c652802349180d7861

[wladimiro]

А вот еще картинка раскрывает враньё о " мерянском космосе " кто читал холопа мережку по этой теме тот сравнит изображение " кокошников " с узором на статуэтке
http://stat8.blog.ru/lr/0b0401f7455841f0ece33e1d9fb95117

[wladimiro]

главное, что макаров совершил научный подвиг, наглядно показав, что "ПИОНЕРАМИ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ" В "КОЛЮЫБЕЛИ РОССИИ" БЫЛИ ВОВСЕ НЕ СЛАВЯНЕ

А хто ? " финны " , я слышал эту байку от холопа мережки , воняет на весь свет , только вы и они я вижу не очень то разбираетесь в современных открытиях в археологии вместе с макаровым .

[timax]

главное, что макаров совершил научный подвиг, наглядно показав, что "ПИОНЕРАМИ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ" В "КОЛЮЫБЕЛИ РОССИИ" БЫЛИ ВОВСЕ НЕ СЛАВЯНЕ

А хто ? " финны " , я слышал эту байку от холопа мережки , воняет на весь свет , только вы и они я вижу не очень то разбираетесь в современных открытиях в археологии вместе с макаровым .

Может быть вопрос в пустоту, но все же попробую. Вы что нибудь слышали про митизацию? Чем отличаются люди из разных стран, говорящие на языках одной группы? Болгары, Сербы, Словенцы, Словаки, Македонцы, Чехи, Поляки, Украинцы и Беларусы? C точки зрения антропологии немец ближе беларусу, например чем болгарин или чех. Не задавались вопросом почему. В чем вы хотите обвинить Меряжку? В том что на землях Московской Руси, от Питера до Волги, автохтонами являлись не славяне? Что славяне, поселившись на этих землях не вобрали в себя часть местного населения? Пришлые "русские", размножились до сотен миллионов, а местные племена на сегодняшний день прозябают до пару сотен тысяч человек, будто бы все это время не размножались, а жили в своих лесных резервациях поедая друг друга. Еще совет, взгляните на российское ТВ. Вам, проживая внутри России, не заметны характерные черты россиянина. Я так даже могу сказать из какого он региона. Даже в москвичах "режет" взгляд, то, о чем пишет уважаемый Меряжко.

[wladimiro]

главное, что макаров совершил научный подвиг, наглядно показав, что "ПИОНЕРАМИ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ" В "КОЛЮЫБЕЛИ РОССИИ" БЫЛИ ВОВСЕ НЕ СЛАВЯНЕ

А хто ? " финны " , я слышал эту байку от холопа мережки , воняет на весь свет , только вы и они я вижу не очень то разбираетесь в современных открытиях в археологии вместе с макаровым .

Может быть вопрос в пустоту, но все же попробую. Вы что нибудь слышали про митизацию? Чем отличаются люди из разных стран, говорящие на языках одной группы? Болгары, Сербы, Словенцы, Словаки, Македонцы, Чехи, Поляки, Украинцы и Беларусы? C точки зрения антропологии немец ближе беларусу, например чем болгарин или чех. Не задавались вопросом почему. В чем вы хотите обвинить Меряжку? В том что на землях Московской Руси, от Питера до Волги, автохтонами являлись не славяне? Что славяне, поселившись на этих землях не вобрали в себя часть местного населения? Пришлые "русские", размножились до сотен миллионов, а местные племена на сегодняшний день прозябают до пару сотен тысяч человек, будто бы все это время не размножались, а жили в своих лесных резервациях поедая друг друга. Еще совет, взгляните на российское ТВ. Вам, проживая внутри России, не заметны характерные черты россиянина. Я так даже могу сказать из какого он региона. Даже в москвичах "режет" взгляд, то, о чем пишет уважаемый Меряжко.

Нет уж извольте , быть может мои вопросу по поводу уходят в некуда . Что вы защищаете откровенного вруна который тырит фотки " скифосарматски могил чтобы легенду обеспечить . Нет там никакимх " мерян " да и рожу уральца я видел в москве только один раз .
Какие еще местные " племена " ? Я вам показавал в другой теме местные племена , никого отношения эти меряжкины мигранты к местным племенам не имеют .

[DM]

Ну а как выглядели местные племена и кто они были?

[wladimiro]

Ерунда . старые басни ! Это кто по вашему ???



А Это между прочим из территории " колыбели русского народа " из Ярославской , московской и др областей .

[wladimiro]

Короче вы побежденны как в случае и с кокошниками . Все реконструкции предельно точные , никаких " мерян " и прочей " чухны "там нет ибо оны есть сеймино турбинская культура , вернее тех кого турбинцы захватили в раннем железном веке . А у " финнов " не финский субстрат тогда а угризированный ! все по честному и все эти " финноугры " которые режут гдаза , точно выделяются из этн. русских

[Mihail Mitin]

А вот кого считали народами финского племени в Российской империи в 1810 году :

http://rghost.ru/39537083
Текст - 14 страниц.

[wladimiro]

Волосовская культура — неолитическая археологическая культура (III—II тысячелетие до н. э.), расположенная на территории центральной России и Поволжья. Выделена В. А. Городцовым. Название получила по стоянке у села Волосово, возле г. Мурома (Владимирская область).

Антропологический тип европеоидный с монголоидной примесью[1]. Согласно точке зрения О. Н. Бадера и А. Х. Халикова предки волосовцев мигрировали из Урало-Камского региона. По мнению В. В. Сидорова и А. В. Энговатовой, сложение данной культуры произошло на территории валдайской возвышенности, после чего носители данных древностей расселились по территории Волго-Окского междуречья. В. В. Ставицкий считает, что сложение волосовских древностей было связано с трансформацией керамических традиций населения льяловской культуры[2][3]. Предполагается, что волосовцы говорили на прафинно-угорском или некоем палеоевропейском языке, но антропологически и этногенетически в полиэтносе волосовцев просматриваются элементы позднейшего населения этих территорий — славян и балтов. В составе волосовцев были преимущественно поздненеолитические племена охотников и рыболовов Восточной Европы[4].

[merjazhko]

Массированной славянской колонизации Ростовской земли не было



Самое интересное для меня в нашей археологии последних двадцати лет - переход от схемы, когда ученые лишь иллюстрировали почти умозрительные выводы, полученные романтичными кабинетными классиками XIX - сер. XX вв. к собственно науке. Так, к примеру, мнение о "повсеместном распространении курганов в Ростово-Суздальской земле" и представление о курганах как об "обязательных атрибутах древнерусского сельского ландшафта" было аксиомой, и лишь специалистам масштаба Николая Андреевича Макарова ( дир. института археологии РАН) сейчас удается выявить слабость оснований этих взглядов.

Мнение сложилось после массовых археологических раскопок графа А.С. Уварова в середине XIX века, когда во Владимирской и Ярославской губерниях было исследовано около 7500 курганов. В дальнейшем материалы владимирских курганов привлекались при решении вопросов о появлении славян в Волго-Клязьминском междуречье и их взаимодействии с субстратным финским населением - мерей (так как мерянские украшения в этих курганах были достаточно многочисленны). Возникла гипотеза о массовой колонизации региона славянами из Новгорода в IX-X вв. (а то и раньше), господствовавшая почти весь ХХ в.

Первые проблемы для этой идеи возникают в 1980-х гг., когда исследования В.А. Лапшина показали: самые первые и очень немногочисленные следы славян появляются лишь со второй четверти X в., а уверенно говорить о появлении в регионе славянского населения можно лишь в XI в.

Одновременно выясняется, что курганы с сожжениями - т.е. курганы раннего периода (IX - перв. пол. Х вв.) в могильнике Тимерево содержат материалы скандинавского и финского (прибалтийского и поволжского) происхождения, но говорить о "славянском комплексе" в них трудно. А это - уникальный памятник для региона, других ранних курганов тут нет.

Тогда же появились работы Е.А. Рябинина, показывающие отсутствие в Ярославском и Костромском Поволжье следов новгородских словен - сопок, ромбощитковых височных колец, каменных обкладок курганов. Гипотеза XIX века о словенах как колонизаторах региона в итоге отметается как безосновательная.

Продолжение - http://merjamaa.ru/news/massirovannoj_s ... -08-14-620