Навiны

[Denisevich Aleksandr]

[size=150]
Милиционеры пришли к мнению, что житель Верхнедвинска в [там-то] не пару себе искал, а пикетировал и «публично выражал свои общественно-политические взгляды». Для чего якобы и опубликовал свой снимок в майке с «Погоней».
В суде задержанный вину признал. Судья Татьяна Куклина назначила ему 3330 рублей штрафа, майку велела уничтожить, а телефон — вернуть».

Всё это было бы смешно когда-бы не было так грустно. Судя по всему мужчина или парень находится в том возрасте который называется репродуктивным. И сразу возникает два вопроса, связанных с демографической ситуацией в республике. Первый - захочет ли он иметь детей в такой стране, где тебя и твоего будущего ребёнка могут вот так просто произвольно оштрафовать или даже посадить в тюрьму (не то надел, не то сказал, не так посмотрел)? И второй - а думали те судьи и милиционеры, кто будет работать на них, причём очень скоро?
Из страны бегут все кто имеет мозги и руки, и в основном молодёжь, кто остаётся? Вот те кто остаётся очень скоро и будут основной производительной силой.
Думаете после войны выжили, и сейчас обойдётся, большевики тоже так думали, уничтожая всех кто думает не так, и к чему пришли? Погуглите откуда появились такие заводы как Мото-Вело, Минский тракторный, МАЗ..., а это всё заводы вывезенные из Германии в качестве репараций, и собранные здесь, так и оставшиеся на том послевоенном уровне.

[Vadim Deruzhinsky]

Denisevich Aleksandr:

«Всё это было бы смешно когда-бы не было так грустно. Судя по всему мужчина или парень находится в том возрасте который называется репродуктивным. И сразу возникает два вопроса, связанных с демографической ситуацией в республике. Первый - захочет ли он иметь детей в такой стране, где тебя и твоего будущего ребёнка могут вот так просто произвольно оштрафовать или даже посадить в тюрьму (не то надел, не то сказал, не так посмотрел)? И второй - а думали те судьи и милиционеры, кто будет работать на них, причём очень скоро?
Из страны бегут все кто имеет мозги и руки, и в основном молодёжь, кто остаётся? Вот те кто остаётся очень скоро и будут основной производительной силой.
Думаете после войны выжили, и сейчас обойдётся, большевики тоже так думали, уничтожая всех кто думает не так, и к чему пришли? Погуглите откуда появились такие заводы как Мото-Вело, Минский тракторный, МАЗ..., а это всё заводы вывезенные из Германии в качестве репараций, и собранные здесь, так и оставшиеся на том послевоенном уровне».

Вопрос не только в том, кто за или против сменяемости власти. Тут напрямую увязан куда как более важный вопрос – национальной идентичности. Небеларуская номенклатура, которая правит республикой с 1920-х, цепляется за власть. Куда ни плюнь – среди «слуг народа» почти все не беларусы, так как в каждом беларусе подозревают «агента БНФ». А доносчица Бондарева открыто унижает всё национальное беларуское: язык (который оскорбляет, что он пропольский и ополяченный), нашу культуру, историю, наши памятники, нашу архитектуру и всё остальное.

Всё наше национальное сии черносотенцы объявляют «фашистским». И требуют от беларусов: не смейте говорить на мове, так как это бандеровцищна и «все видят, к чему это привело на Украине».

Я считаю, что надо в РБ законодательно защитить от нападок беларусофобов все основные беларуские национальные реалии: беларускую мову (вместо этого Товарищество беларуской мовы Олега Трусова режим недавно закрыл), беларуские исторические артефакты (и символику, и прочее типа Слуцких поясов), и особенно пресечь все попытки аншлюса нашей страны.

Если это не нравится определённой части населения РБ, которая против беларусизации, – то уезжайте в свой Израиль. Там и будете говорить на своём родном языке идиш. Мы – единственная страна мира, армия которой и правительство которой не говорит на своём национальном языке. Хотя беларусы составляют более 80% населения.

Ответ прост: страной с 1920-х правят не беларусы.

Весной 2020 года в Санкт-Петербурге вышла коллективная монография «Политика памяти в современной России и странах Восточной Европы. Акторы, институты, нарративы», в которой была опубликована статья профессора Рэдфордского университета (Вирджиния, США) Григория Иоффе «О национальной памяти белорусов». Этот еврей-литвак считает себя большим специалистом по беларусам и часто публикуется в газете «Беларусь сегодня». Его карикатурные воззрения весьма далеки от реальности и скорее отражают то, как маргинальные евреи БССР в царские и советские времена относились к беларусам. Настоящая история беларусов его не интересует, он считает беларусов чем-то промежуточным между русскими и поляками и полагает, что беларусам совсем не нужен ни их язык, ни их идентичность, ни их история.

Он пишет о трагикомедии «Тутэйшыя», написанной Янкой Купалой в 1922 г.:

«Как раз нечто подобное представители белорусского национализма и делали в ходе трёх кратковременных пришествий во власть: в 1921-1927, 1943-1944 и 1991-1994 гг. И в том, и в другом, и в третьем случае они выражали сожаление, а нередко и возмущение по поводу того, что белорусы недостаточно патриотичны, не хотят самоопределяться и упорно не переходят на белорусский язык».

Позвольте, но если Иоффе считает, что беларусы были у власти в ХХ веке только в 1921-1927, 1943-1944 и 1991-1994 годах, то кто же тогда был у власти всё остальное время? Правильно – литваки. И в таком случае проблемы беларусов вовсе не в противостоянии Польши с Россией, а в противостоянии литвин-беларусов с литваками-евреями. Ярким представителем которых и является профессор Иоффе.

Как забавно получается у Иоффе и газеты «Беларусь сегодня» (где Павел Якубович и сплошь прочие литваки): оказывается, по их словам, этнические литвины правили своей Родиной в ХХ и XXI веке только 7 лет + 2 года + 4 года. Это 13 лет. А всё остальное время республикой правили и правят литваки – как и заявляет профессор Иоффе.

Я в шоке от такой его откровенной наглости и от такого презрения к беларусам, которых он фактически описывает как диких туземцев, не имеющих ни своего языка (он «русско-польский», что он называет «очень точным определением»), ни своих городов (они все были еврейскими), ни своей культуры и прочего.

Действительно мы с 1920-х в БССР и ныне в РБ под прессом местного сионизма, который подавлял беларускую идентичность. Все до одного так называемые «западнорусисты» в РБ – это русифицированные литваки. Когда в 1960-х наши беларуские молодые историки в журнале «Полымя» подняли тему, что ВКЛ на самом деле было этнически беларуским государством, то все эти литваки во главе с Адецедарским устроили гвалт и травлю. Мол, беларусы в своей истории всегда были туземным быдлом. Что сегодня повторяют еврей профессор Иоффе и «Беларусь сегодня».

Но мы по их представлениях сионистов не только дикари, так ещё и дикари-фашисты, так как всё беларуское они называют фашистским.

Всё национальное беларуское целенаправленно истреблялось как сорняк. В 1937 году был уничтожен весь Союз писателей, причём Пономаренко в письме Сталину его назвал «Союзом фашистских писателей Белоруссии», обозвал Якуба Коласа и Янку Купалу «фашистами» и требовал их на глазах гневных трудящихся повесить в центре Минска.

ИДЕНТИЧНОСТЬ ЛИТВАКОВ

Свой опус профессор Иоффе продолжает тем, что пишет про «искусственное конструирование сообщества белорусов». О Беларуси он рассуждает как о «выдуманном мифе», да ещё в рамках западнорусизма, где Беларусь имеет только то отличие, что это просто западная часть «русского мира».

На самом деле есть две совершенно разных Беларуси. Одна – Беларусь литвинов, а другая – Белоруссия литваков. Литвак Иоффе представляет точку зрения именно вторую. Он наверняка читал книгу Мэри Антин «Земля Обетованная». Вышедшая в 1912 году книга сразу стала бестселлером и ещё до Первой мировой войны была много раз переиздана в США общим тиражом более 85.000 экземпляров. Причём издание на русском языке книги вышло в РФ одновременно с изданием книги со статьёй Иоффе.

Автор книги – еврейская эмигрантка из Полоцка, она пишет, открывая суть идентичности наших литваков:

«Когда я была маленькой девочкой, мир был разделён надвое: Полоцк – место, где я жила, и чужую землю – Россию. Все маленькие девочки, которых я знала, жили в Полоцке с отцами, матерями и друзьями. Россия была местом, куда отцы уезжали по делам. Она была так далеко и там происходило так много плохого, что матери, бабушки и взрослые тёти рыдали на вокзале, и до конца дня, когда отец отправлялся в Россию, мне полагалось быть грустной и тихой.

Через некоторое время я узнала о существовании другой границы, промежуточной области между Полоцком и Россией. Там, кажется, было место под названием Витебск, и ещё одно под названием Вильно, и Рига, и какие-то другие. Из этих мест приходили фотографии дядей и кузенов, которых никто никогда не видел, письма, а иногда и сами дяди. Эти дяди были такими же, как люди в Полоцке. Люди в России, понятное дело, сильно отличались. Отвечая на вопросы, приезжие дяди болтали всякие глупости, чтобы всех повеселить, поэтому не удавалось узнать, почему ехать в Витебск и Вильно, хотя они и не были Полоцком, было не так плохо, как в Россию. Мама почти не плакала, когда дяди уезжали».

Согласно этой раскрытой в книге картине жизни литваков Полоцка, мир выглядит так. Они – исконные коренные жители города, а рядом ещё есть чуждые и непонятные русские (которыми автор называет беларусов из-за их христианской веры, абсолютно не отличая их от настоящих русских), и это население показывается враждебным. Мол, Полоцк, Витебск, Рига, Вильно – исконные города литваков, которым досаждает царская Россия и её пришельцы в виде беларусов (но этноса с таким названием она не знает).

Она рассказывает:

«Однажды, когда мне было лет восемь, одна из моих взрослых двоюродных сестёр уехала в Витебск. Все отправились её провожать, а я нет. Я поехала вместе с ней. Меня посадили на поезд с моим лучшим платьем в узелке, я пробыла в поезде много часов и приехала в Витебск. Я не увидела, где именно закончился Полоцк, потому что мы мчались слишком быстро. По пути было множество мест со странными названиями, но я сразу поняла, когда мы прибыли в Витебск».

Меня удивляет, что беларуские топонимы девочке, родным языком которой является идиш, кажутся «странными», но почему-то не кажутся странными Полоцк и Витебск. Видимо, они настолько с рождения считаются еврейскими в её кругозоре, что не вызывает никаких вопросов их исконное еврейское происхождение. Далее:

«Железнодорожный вокзал был очень большим, он был гораздо больше, чем в Полоцке. Прибывало сразу несколько поездов, а не один. Там был огромный буфет с фруктами и сладостями, и место, где продавались книги. Из-за толпы кузина всегда держала меня за руку. Потом мы целую вечность ехали в такси, и я видела прекраснейшие улицы, магазины и дома, они были намного больше и красивее, чем в Полоцке.

Мы пробыли в Витебске несколько дней, и я увидела много чудесных вещей, но единственное, что меня по-настоящему удивило, вовсе не было новым. Это была река – река Двина. Постойте, но ведь Двина в Полоцке. Всю свою жизнь я смотрела на Двину. Как же тогда Двина могла оказаться в Витебске? Мы с кузиной приехали на поезде, но всем известно, что поезд может поехать куда угодно, даже в Россию. Мне стало ясно, что Двина тянется и тянется, как и железная дорога, а я всегда думала, что она заканчивается там, где заканчивается Полоцк. Я никогда не видела, где заканчивается Полоцк, я хотела бы увидеть, когда стану старше. Но о каком конце Полоцка может идти речь теперь? Я всю жизнь знала, что Полоцк расположен по обе стороны Двины, а Двина, как оказалось, никогда не обрывалась. Очень любопытно, что Двина остаётся прежней, а Полоцк превратился в Витебск!

Тайна этого превращения привела к плодотворным размышлениям. Граница между Полоцком и остальным миром не была, как я предполагала, физическим барьером, как забор, отделяющий наш сад от улицы. Теперь мир стал таким: Полоцк – ещё Полоцк – ещё Полоцк – Витебск! И Витебск не так уж сильно отличался, просто он был больше, ярче и многолюднее. И Витебск не был концом. Двина и железная дорога выходили за пределы Витебска, тянулись в Россию. Значит, Россия больше Полоцка? Здесь тоже не было разделительного забора? Как же мне хотелось увидеть Россию! Но очень немногие ехали туда. Когда люди ехали в Россию, это был признак беды – либо они не могли заработать на жизнь дома, либо их призвали в армию, либо их ждало судебное разбирательство. Нет, никто не ездил в Россию ради удовольствия. Ещё бы, ведь в России жил царь, и очень много злых людей, в России были ужасные тюрьмы, из которых люди никогда не возвращались».

Далее автор пишет о том, что к местным беларусам («гои») относилась с презрением как к недочеловекам. Мол, у них нет Бога, они вообще туземцы и дикари, чужеродные пришельцы из царской России. Мол, понаехали тут в чисто и исконно еврейский Полоцк. Что и повторяет в своих словоблудиях профессор Иоффе, так любимый в газете «СБ».

Вот такой была идентичность литваков в царской России. Всё это плавно перешло в ХХ век в воззрения Лаврентия Абецедарского и ныне в представления профессора Иоффе, а также других современных литваков – историков и идеологов РБ (ставших западнорусистами, все они литваки). Но это не беларуская идентичность.

Они себя, а не беларусов считали исконными хозяевами этой земли. Вот в этом и весь конфликт. Так позвольте задать вопрос: так кому же принадлежит наша страна: литвакам или литвинам? И когда моя страна литвинов будет наконец говорить на своём литвинском-беларуском языке?

[Vadim Deruzhinsky]

Добавлю к теме. Почему еврей из РБ профессор Иоффе пишет, что беларусы были у власти в Беларуси только в 1921-1927, 1943-1944 и 1991-1994 годах? Лукашенко действительно вначале был во фракции БНФ, но потом стал её противником. О своей этничности он несколько раз говорил, что его предки из Западной Украины. Это расходится с мифом о том, что его отец якобы был цыганом. Но в любом случае детали Лукашенко решил прятать от беларусов. Однако это важнейший пункт, который объясняет, почему он не говорит на мове. Причём не только сам, но вслед за ним госаппарат, принуждая этим и беларусов не говорить на родном языке. На днях он на встрече с руководителями Средней Азии попытался это объяснить: мол, русский язык очень важен для общения между бывшими республиками СССР. Да, русский язык был в СССР языком межнационального общения. Но президент Казахстана ему возразил, что в суверенной стране главным вообще-то является свой национальный язык, показав тем самым негативное отношение к суждениям Лукашенко.

Официально в РБ якобы два государственных языка. Но Лукашенко со всеми общается только на русском, в том числе во всех своих выступлениях на Всебеларуском Народном Собрании и пр. У нас в стране более 80% населения – это беларусы, их родным и главным языком является вовсе не русский или другой иностранный, а беларуский. Я понимаю, что русский язык нужен Лукашенко для общения с делегациями стран Средней Азии, Кавказа. Но зачем Лукашенко нужен русский язык для общения с беларусами?

В Казахстане все кандидаты на пост президента обязаны сдать экзамен на знание казахского языка (Назарбаев сдавал на 4 или 5). А Лукашенко разве сдавал экзамен на знание беларуского языка? А ведь русских в Казахстане около 30-40%, что не сравнить с РБ, где более 80% беларусов. Как же так получается: у нас этнически однородная страна беларусов, но правят ей люди (горстка номенклатуры этнически не беларусов), которые не желают говорить на языке более 80% населения страны – из-за того, что эти правящие круги не считают мову родным для себя языком.

Вначале Лукашенко был во фракции БНФ, но потом перешёл в группу депутатов-литваков (около 70 депутатов), которые его и выдвинули на первых выборах президента. Его выборами тогда (и продвижением потом) занимались соперники БНФ пророссийские литваки Цепкало (возивший его на смотрины в Москву), Федута, Гайдукевич, Шейман и прочие, но некоторые из которых потом «взбыркнули», из-за чего у Лукашенко появилась «негативная риторика» по отношению к этой национальности.

Ну а Гайдукевич с его ЛДП был инициатором референдума о языке. Этот референдум (который носил рекомендательный характер и вообще сомнительный по всем аспектам) позволил новым властям Беларуси не знать мову и не использовать её.

Вот скажу на своём примере. Я приехал жить из Москвы в Минск в конце седьмого класса школы (1978). Мовы не понимал, был от неё освобождён. Но на уроках беларуской литературы учительница дала мне для понимания мовы книгу Короткевича «Дикая охота короля Стаха». Первые 10 страниц вообще ничего не понимал и за каждым словом заглядывал в словарь. Но быстро всё наладилось. Конец книги я читал запоем, так как или догадывался о значении непонятных слов, или изредка их искал в словаре. В итоге за пару месяцев чтения этой книги я – приезжий из Москвы школьник – стал прекрасно понимать мову, дзякую моей учительнице беларуской литературы. Кстати, в школьных учебниках беларуской литературы были и стихи моего родственника народного поэта БССР Аверьяна Деружинского. С его сыном тоже Аверьяном потом мы стали в тесном общении – он меня нашёл.

Надо уважать язык своего народа и своей страны. А кто его не уважает – это чуждый тут элемент.

[Denisevich Aleksandr]

"Vadim Deruzhinsky"
Я считаю, что надо в РБ законодательно защитить от нападок беларусофобов все основные беларуские национальные реалии: беларускую мову (вместо этого Товарищество беларуской мовы Олега Трусова режим недавно закрыл), беларуские исторические артефакты (и символику, и прочее типа Слуцких поясов), и особенно пресечь все попытки аншлюса нашей страны.

Красивые слова, но кто будет это делать? "Иных уж нет, а те далече". Почему у Вас на форуме нет комментариев? Потому что любое неосторожное слово, будь оно трижды законное и правильное, может привести человека на скамью подсудимых. Читайте И. Солоневича - "Диктатура импотентов".

[Vadim Deruzhinsky]

Denisevich Aleksandr:

«Почему у Вас на форуме нет комментариев? Потому что любое неосторожное слово, будь оно трижды законное и правильное, может привести человека на скамью подсудимых. Читайте И. Солоневича - "Диктатура импотентов".»

Мы принципиально не обсуждаем политику, а говорим об общих вещах - об идентичности беларусов. У Беларуси был шанс укрепить свою национальную государственность в 2016-2017 годах, укрепить национальную идентичность, провести демократические реформы. Лукашенко считался уважаемым в мире посредником в конфликте в Украине, мы были чем-то вроде нейтральной Швейцарии (сейчас Лукашенко снова ведёт эту тему), но всё это утрачено, так как всё стало рушиться несколько лет назад из-за планов восточного соседа по воссозданию Российской империи. И это может привести к ядерной войне.

Можно ли было этого избежать? Вот сейчас Армения понимает ошибочность ориентации на РФ, но Карабах она из-за России потеряла. Переориентировался Казахстан, А Молдова заявила о выходе из СНГ. Но все эти прозрения пришли поздно, хотя катастрофические события следовало предвидеть давно. Избежать эти события было нельзя, потому что к ним вели планы Путина, которые завели в полнейший тупик, и из него не видно выхода. Так что все мы – и весь мир – жертвы этих имперских потуг Кремля.

Если говорить об общих вещах, то главная такая общая тема – это собирание Путиным «исторических земель России», СССР и стран соцлагеря. Меня удивляет, что мы как государство ещё существуем. Кстати, Солоневич был имперцем-западнорусистом и беларусофобом, он презирал всё беларуское.

Я понимаю, что царизм захватывал другие страны и народы, чтобы их русифицировать: в этом был смысл его имперства. А Путин этой сути не понимает и ошибся уже на покорении Чечни. Русифицировать чеченцев он не в состоянии (тем более просто переманить их в православие), а чтобы их утихомирить, он им платит чудовищную дань. Такова схема «имперства» Путина – бессмысленная.

Москва в 21 веке уже не может, как царизм, запретить национальные языки в Украине, Беларуси, Польше, Казахстане и пр. Но если Путин не станет русифицировать соседей, то в чём тогда смысл их захватывать? Чтобы их просто содержать за свой счёт, как Москва содержит Грозный? Но это абсурд – как абсурдно всё в имперстве Путина.

Вот поэтому возвращаюсь к теме национальной идентичности беларусов, о чём я пишу статью для новогоднего номера. Предположим, удалось в значительной мере русифицировать беларусов – усилиями местных литваков-евреев. Но беларусы (в отличие от русифицированных евреев, которые не знают свой язык идиш, запрещённый Сталиным в БССР в 1937 году) хоть завтра могут дружно перейти на свою мову, так как её прекрасно знают (это язык родителей и бабушек, а также его все учат в школе с первого класса). Но главное – национальная идентичность. Если мову царизм и Путин могут в приказном порядке запрещать, но как быть с идентичностью?

За 121 год пребывания беларусов в составе Российской империи (а столько же там пробыли поляки и летувисы), по оценкам историков, только около 140 тысяч беларусов записались в великоруссы – и только ради карьерного роста. Так это жестокий царизм, который карал тюремными сроками за попытки говорить в публичных местах не на русском языке. А как Путин собирается сегодня подавлять национальную идентичность граждан других союзных республик – не РСФСР? Ему придётся не просто возвращаться на позиции царизма 19 века, но и преодолевать то, что было создано в национальных союзных республиках СССР!

Возьмём, например, Украину. Идеологи Москвы пишут имперские статьи, в которых обещают, захватив эту страну, запретить там абсолютно все употребления украинского языка. Однако в СССР книги на украинском языке были на втором месте по издаваемости, каждый год издавались десятки миллионов экземпляров. Получается, что режим Путина собирается сжечь все изданные в СССР книги на украинском языке? Это многие и многие сотни миллионов книг, журналов, газет. Но если их не сжечь, то в чём тогда смысл запрета украинского языка?

Напомню, что в 1839 году указом царя было запрещено наше Униатство, и по этому же указу казаки по всей Беларуси сжигали всю религиозную и прочую литературу на нашей мове – книги выбрасывали из церквей и библиотек в штабеля посреди улицы и сжигали на глазах населения. Но простите – в СССР было столько издано литературы на языках союзных республик, что имперцы Путина физически не способны всю её выявить и сжечь.

Если режим Путина объявляет «выдумкой» языки даже таких авторитетных союзных республик, как БССР и УССР, то что об этом скажут автономные республики РФ? Поэтому я и говорю, что Путин идёт по пути абсурда. Коль он возвращает Российскую империю, то начинать он должен с самой РФ – ликвидировать все её автономии и все их многочисленные языки. А всё это население он должен русифицировать. Ведь Путин повторяет, что Ленин ошибался, раздавая другим народам статус республик, а Сталин якобы был прав, хотел, чтобы было, как при царизме. Ну так и что же мешает Путину у себя в РФ отменить все автономии? Ведь Жириновский это постоянно предлагал – мол, пусть будут только губернии.

И как забавно-то получается: это только все республики вне РФ Путин смелый видеть губерниями, а у себя в РФ – ни-ни. Он предлагал Лукашенко: а пусть Белоруссия входит в РФ как 6 новых российских губерний. На что Лукашенко ему ответил, что в таком случае Россия умоется кровью побольше в разы, чем в Чечне умылась. На самом деле в этом ответе тонкий намёк Путину – а чего он сначала для демонстрации и примера не упразднит Чеченскую автономию в банальную российско-русскую Грозненскую губернию? Как это и было в царской России.

Однако воссоздатель Российской империи прекрасно понимает, что если он отменит автономии и сделает губерниями Чечню, Татарстан, Дагестан и иные – то это его и похоронит тут же. Кроме того, а как быть с автономиями Абхазии и Южной Осетии? Они вошли в конфликт с Грузией за своё право республик, а тут Путин демонстрирует, что все автономии превращает в банальные русские губернии, как было при царизме.

В общем, проект русской империи Путина был химерой изначально. Так национальные империи не создаются – вначале надо было из РФ сделать полный аналог Российской империи, а Путин этого не смог (потому что это невозможно в принципе), но полез захватывать другие бывшие союзные республики СССР под предлогом воссоздания Российской империи. Отличился и Медведев, который в интервью польскому журналу посоветовал «Белоруссии» вернуться в «родную гавань» и снова, как при Екатерине Второй, стать русскими губерниями. Позвольте, Медведев, но вы, будучи президентом РФ, не удосужились сделать такими русскими губерниями свои собственные автономные республики РФ. Чего вы лезете к соседям с тем, чего не осмелились делать у себя? Кстати, на эту статью Медведева (по заданию Минска) была опубликована разоблачительная статья депутата-историка Беларуси, которую мы тоже напечатали.

Но на секунду предположим, что вот реализован план Жириновского: включить в состав РФ все бывшие владения Российской империи – причём как русские губернии. Именно такой план продвигал глава НОД депутат Фёдоров и прочие в окружении Путина. Ну и что в таком случае было бы? Да ничего, так как это никак не сказалось бы на национальной идентичности оккупированного населения. Ярчайший пример – беларусы: 30 лет живут в информационном поле имперской Москвы, но русскими ни в какой мере не стали. Даже не стали имперцами. Потому что нашу национальную идентичность не смог уничтожить даже царизм. Он не смог нас русифицировать, а пребывание в составе Польши 1922-1939 не смогло полонизировать западных беларусов, как и ранее всех нас и летувисов с украинцами в составе Речи Посполитой.

Что же касается русскоязычных евреев-литваков РБ (западнорусистов), то ведь и они вовсе не стали русскими. Как были евреями в своей идентичности, так ими и остаются. Причём в свои студии на ТВ-шоу эти ведущие собирают исключительно таких же литваков. Так как ощущают эту национальную идентичность. Недавно в РФ Шапиро обвинили, что он на свои пропагандистские передачи собирает только евреев, в том числе из Беларуси выбранных.

Сделаем выводы. Российская империя имела целью русифицировать все захватываемые народы и их земли, обращая их в московскую веру, которая обожествляет русского царя. Итог – чудовищный развал этой химеры с расстрелом самой царской семьи. Если Путин себя считает «историком», то с какой глупости он решил это повторить? Зачем он взялся воссоздавать то уродство, которое и уничтожило саму эту империю, царизм и царскую семью?

Решил второй раз пройти по стопам лузеров, повторяя их крах и гибель. Для чего? Ну и самое главное: а какое вообще отношение РФ имеет к Российской империи? Да никакого абсолютно. Там была монархия, а правят РФ вовсе не англосаксы Романовы. А случайные люди, не аристократической крови. Вот всё это вместе – просто чудовищный абсурд. Вот что бы обо всём этом сказали, будь они живыми, Андропов или Брежнев? Или Ленин, которого Путин обвиняет в «ошибках» и «создании Украины» (и Беларуси заодно). Ну а у Сталина был вообще приказ: «в плен не брать и расстреливать всех на месте как собак», у кого на форме нацистская символика бело-сине-красные цвета – дивизии СС «Руссланд», власовцев и пр.

Так что мы погрузились в глубочайший абсурд. Причём лишённый смысла и логики. Я бы сказал, что мы сейчас живём в Эпохе Абсурдного Маразма.

Что же касается суждения Denisevich Aleksandr, что стало мало общающихся на Форуме, то это объективно. Население стало общаться и получать информацию в социальных сетях. Из-за этого намного упали и тиражи бумажных газет, нашей в том числе.

[Denisevich Aleksandr]

"Vadim Deruzhinsky"
Кстати, Солоневич был имперцем-западнорусистом и беларусофобом, он презирал всё беларуское.

Вы как всегда видите мир в чёрно-белом цвете и заранее навешиваете свои ярлыки. Солоневич был продуктом своего времени, судить его за его взгляды было бы неправомерно. Его отец был крестьянином, но вероятно, всё же получил образование и стал мелким чиновником в Гродно.
Презирать отца, а тот был беларусом, значит и всё беларуское - это абсурд. Другое дело имел ли он возможность в то время получить знания об истории Беларуси, которую мы имеем сегодня? Родился он в Российской империи, а всё беларуское там если и не уничтожалось, то подвергалось искоренению. По его же словам окраины Российской империи, жили по своим законам и со своими устоями. Земледельцы имели свои наделы земли и жили относительно свободно и счастливо по сравнению с жителями самой России. Откуда появился Столыпин со своей земельной реформой? Он как известно, жил в этой самой Западной Беларуси, и одно время занимал пост губернатора г. Гродно, и прекарсно видел, насколько более эффективен свободный труд, в отличие от рабского труда в самой России и этот опыт он хотел перенести на всю империю - просто раздав людям землю.
Я лет до 25-ти тоже был западно-русистом, другой истории кроме той, что мне преподавали в школе я не знал, а в школе меня учили бреду, но понял я это гораздо позже, окончательно когда моя дочь в 4-ом классе записалась на курсы польского языка в польской школе, и там ей выдали несколько Атласов о истории Польши. И только там я увидел нашу настоящую историю, которую умышленно скрывали от меня, даже не понимая, что этим самым они совершают чудовищное преступление против беларусов. Если бы Вы не переехали в Минск в своё время, то с вероятностью в 99 % тоже были бы западно-русистом. Кстати подавляющее большинство нынешних беларусов, получивших образование ещё во времена СССР являются западно-руситами. Даже моим детям преподавали практичести ту же историю что и мне, с небольшими исключениями. Мой внук, был крайне удивлён, когда учебник по истории Беларуси, Грюнвальдской битве уделил всего лишь две строчки.
Вернёмся к Солоневичу. Далее он поступил в С-кт Петербугжкий университет и там встретил революцию. Сравнив дореволюционную и послереволюционную жизнь в империи, а других вариантов у него не было, он выбрал первую модель, как наиболее приемлемую. Просто первая половина его жизни была связана с Россией, и не известно, как бы сложилась его судьба и какими были бы его взгляды, если бы он попал на свою родину. Но история не терпит сослагательного наклонения.

[Vadim Deruzhinsky]

Дзякуй за ваш пост, пан Denisevich Aleksandr, там всё верно оценивал Солоневич в отношении режимов своей эпохи коммунистов, фашистов и нацистов. Но мы-то сейчас живём совсем в иной эпохе. При этом на фоне тех реалий Солоневич, очевидно, потому и отрицал беларускую национальную идентичность и был западнорусистом, так как коммунизм СССР вообще отрицал национальную идентичность как «фашизм», а наша БССР тогда была по сути еврейской республикой, и он противопоставлял еврейское русскому, считая национальное русское как бы «защитой» от коммунистов-евреев в БССР. Что было иллюзией и заблуждением. Потому что русское национальное содержание – имперское, которое расходится в этом с беларуским национальным содержанием, каковое имперским никогда не было и не будет.

Известный историк Анатоль Тарас – наш друг и коллега, с которым мы дружим 20 лет, – ещё лет 10-15 назад издал книгу Солоневича и подарил её мне. Он объяснял: это прогрессивный беларус, но в ту эпоху после Российской империи и при сталинизме 1930-х беларуское национальное сознание находилось в совершенно затюканном, раздавленном состоянии. А сама БССР была по сути еврейской. Тарас объяснял: хотя Солоневич был западнорусистом, но многие вещи излагал правильно.

А почему он был западнорусистом? Да просто потому, что сама концепция беларуской идентичности тогда была запрещена и потому не сформирована.

Это уже в нашу эпоху появились книги об этом, среди них в 2010 году вышла моя книга под редакцией А. Тараса «Тайны беларуской истории», которая стала лидером продаж в РБ по данным магазинов «Академкнига» и «Центрального книжного магазина» Минска (газеты РБ её назвали в тройке самых продаваемых книг, изданных в РБ в 2010 году), переиздавалась более 10 раз, её общий тираж составил около 40.000.

Отзывы читателей – книга открывает глаза на истинную историю Беларуси. Полагаю, что если бы эту книгу прочитал Солоневич, то кардинально поменял бы свои воззрения об истории беларусов и Беларуси.

Но что было в 1930-ые? Ещё не было даже учебника еврея-литвака Лаврентия Абецедарского «История БССР». Республика была совершенно еврейской, в Минске, Витебске, Гомеле на фабриках собрания (профсоюзные и партийные) проводили на идише, так как евреи составляли почти 90-95% там работавших. Всё это подробно приводилось в наших статьях. Ясно, что Солоневич был от этого не в восторге.

Эта «проблема засилия литваков» и увела ментально Солоневича в сферу иллюзии, что западнорусизм якобы спасение от того, что литваки правят в БССР литвинами (которых Солоневич считал «русскими»). Мол, восточный сосед со своей «русскостью» поможет освободиться от коммунистов и литваков, которых Солоневич к тому же всех огульно считал большевиками.

Сегодня совсем иные реалии, так что не надо прилагать суждения Солоневича его эпохи 1930-х к другим следующим нашим эпохам.

[Denisevich Aleksandr]

Дзякуй за ваш пост, пан Denisevich Aleksandr, там всё верно оценивал Солоневич в отношении режимов своей эпохи коммунистов, фашистов и нацистов. Н
Сегодня совсем иные реалии, так что не надо прилагать суждения Солоневича его эпохи 1930-х к другим следующим нашим эпохам.

Вы это серьёзно, тогда я понимаю почему Ваше издание ещё не закрыто. Да, мир (западный) шагнул в иную эпоху, а мы ровным шагом назад в 37-ой. Если Вы понимаете о чём я. Правильным путём идёте товарисчи!
Солоневич прав на 100%: Давайте исходить из той точки зрения, что все то, что совершилось и совершается в Европе и в России, не есть случайность и не должно было бы быть неожиданностью. Что все это закономерно выросло из прошлого — вся та жуть и все те безобразия, которые творятся и в России, и в Европе...
В этой войне человечество может наделать точно таких же ошибок, какие наделали Наполеон и Гитлер, и очутиться лицом к лицу с одинаково неприятными неожиданностями. Их лучше бы избежать. Ибо при мировой победе коммунизма, хотя бы и русского, всем порядочным людям мира, хотя бы и русским, не останется ничего, кроме самоубийства. Непорядочные, вероятно, найдут выход: будут целовать следы копыт гениальнейшего и получат за это паек первой категории.

[Vadim Deruzhinsky]

Ну так правильно он писал. Всё осталось тем же, но я говорил, что тогда не была сформирована беларуская идентичность.

[Vadim Deruzhinsky]

Свежая новость:

«Суд Житковичского района 8 ноября признал «экстремистскими материалами» двухтомник классика белорусской литературы Винцента Дунина-Марцинкевича. Издания, которые сейчас попали в Беларуси под запрет:
- Збор твораў. У 2 т. Т. 1. Драматычныя творы, вершаваныя аповесцi i апавяданнi / Вiнцэнт Дунiн-Марцiнкевiч; уклад. з тэкст. падрыхт., прадм., перакл. I камент. Я.Янушкевiча. — Мiнск: Маст. лiт., 2007. — 494 с.: [16] л. iл.;
- Збор твораў. У 2 т. Т. 2. Вершаваныя аповесцi i апавяданнi, вершы, публiцыстыка, лiсты i пасланнi, пераклады, Dubia / Вiнцэнт Дунiн-Марцiнкевiч; уклад. з тэкст. падрыхт., пер/ Я.Янушкевiча. — Мiнск: Маст. лiт., 2008. — 598 с.: [16] л. iл.
Следует отметить, что издательство «Художественная литература», издававшее собрание сочинений — государственное».

У меня возник ряд вопросов. Если государственное издательство «Художественная литература» издало экстремистскую литературу, то, согласно закону, за издание экстремисткой литературы следуют уголовные наказания. Вопрос: закроют ли государственное издательство «Художественная литература» за издание экстремистской литературы и посадят ли в тюрьму руководство этого государственного издательства? Ведь они издают экстремистскую литературу.

Вопрос второй. Свою школьную юность я провёл в районе, в который входила улица Дунина-Марцинкевича в Минске: половина моих одноклассников была с этой улицы. Собираются ли карающие органы наказывать живущее там население за преступное проживание на улице, носящей имя экстремистского и запрещённого автора?

Вопрос третий. Я лично тесно знаю бывшего главу Фрунзенского района Минска Р., с которым работал в Секретариате СНГ, он называл этот район словами «всё это было моим», он же занимался созданием и застройкой улицы экстремиста Винцента Дунина-Марцинкевича. Вопрос: будет ли судебное расследование против лиц, которые во Фрунзенском районе Минска назвали улицу именем автора экстремистских материалов?

Вопрос четвёртый. Коль суд решил, что Дунин-Марцинкевич – автор экстремисткой литературы, то не будет ли правильным запретить само упоминание его имени и переименовать улицу экстремистского автора Дунина-Марцинкевича в Экстремистскую улицу?

Вопрос пятый. Как Прокуратура собирается расследовать дела против пропагандистов этого автора экстремисткой литературы Викентия Ивановича Марцинкевича? Ведь тут огромное количество соучастников экстремизма. Он проник повсюду.

В 2008 году появилась «Памятная монета Национального Банка Республики Беларусь «В. Дунін-Марцінкевіч. 2008 год»: автора экстремистской литературы начеканили на монете. Также появилась «Почтовая марка Беларуси — 200 лет со дня рождения Винцента Дунина-Марцинкевича». То есть экстремизм проник и в почту. Появился «Бюст Дунина-Марцинкевича у театра драмы и комедии имени В. И. Дунина-Марцинкевича (г. Бобруйск)». То есть власти города Бобруйск – пропагандисты экстремизма.

Википедия:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1 ... 0%B8%D1%87

Имя В. Дунина-Марцинкевича носит Могилевский областной театр драмы и комедии (г. Бобруйск).
Бюст Дунин-Марцинкевича у театра драмы и комедии имени В. И. Дунина-Марцинкевича (г. Бобруйск).
В Минске, во Фрунзенском районе названа улица в честь Винцента Дунина-Марцинкевича. На доме № 2/2 установлена мемориальная доска.
Министерство культуры Белоруссии и Белорусский союз театральных деятелей (БСТД) учредили театральную премию имени Винцента Дунина-Марцинкевича. В Республике Беларусь проходит Международный фестиваль национальной драматургии, который также носит имя драматурга.
4 февраля 2008 года Национальный банк Республики Беларусь ввел в обращение памятную монету «В. Дунін-Марцінкевіч. 200 год».
3 сентября 2016 года в Минске открыли скульптурную композицию Станиславу Монюшко и Винценту Дунину-Марцинкевичу на площади Свободы.

Ну и как с этой пропагандой автора экстремизма собирается бороться режим?

А ещё есть в невероятно огромном числе учебники литературы и истории БССР и ныне РБ, в которых пропагандируются произведения этого классика беларуской литературы. Согласно решению Суда Житковичского района от 8 ноября, надлежит уничтожить все эти учебники БССР и РБ (миллионы экземпляров!) как пропаганду экстремизма.

А если у жителей РБ найдут учебник БССР с положительной оценкой этих произведений или с ними самими, то за это владельцам таких учебников грозит тюремный срок.

Фактически решение Суда Житковичского района от 8 ноября заставляет всё население Беларуси уничтожить все имеющиеся у них учебники литературы и истории БССР и постсоветской РБ. Это вообще соображал или нет судья, вынося такое решение? Что по его решению как запрещённые надо уничтожить все учебники БССР и изданные в РБ до его решения 8 ноября 2023 года.

Но самое загадочное – как Викентий Иванович, умерший в Минском уезде Минской губернии в 1884 году (благонадёжный дворянин Российской империи), умудрился быть причастным к событиям 2020 года. Ведь за это и проходит «чистка».

С таким подходом завтра суд какого-нибудь сельсовета объявит экстремизмом все произведения Янки Купалы, Якуба Коласа и Владимира Короткевича. А, согласно принятому после 2020 закону, это распространяется не только на сей сельсовет, а автоматически на всю территорию Республики Беларусь.

И вот мой последний вопрос – к авторам этого закона: вы думали о его последствиях?

Ну и последнее: считал ли царский режим Викентия Ивановича экстремистом, а его произведения экстремистскими? Никогда! Считал ли СССР его экстремистом, а его произведения экстремистскими? Никогда! Считали ли в БССР его экстремистом, а его произведения экстремистскими? Никогда! Считали ли в РБ до сего времени его экстремистом, а его произведения экстремистскими? Никогда!

И вот некий Суд Житковичского района 8 ноября это оспорил. Простите, но если суды Российской империи, СССР, БССР и РБ не увидели в его произведениях никакого «экстремизма», то как их умудрился найти Суд Житковичского района? Там что – сельские судьи умнее правоохранительных органов Российской империи, СССР, БССР и РБ?

[Vadim Deruzhinsky]

Оказывается, в тот день, когда власти Беларуси объявили двухтомник классика беларуской литературы XIX века экстремистскими материалами, в Киеве снесли памятник такому же классику литературы тогдашней Российской империи – А.С. Пушкину.

Маразм крепчает. Как это вообще понимать? В XIX веке эти авторы жили в одной стране, никто не мешал им творить, никто не называл их произведения экстремистскими. Потому что они отражали в них реалии своей эпохи, а вовсе не 2023 года.

Лучшим другом Саши Пушкина был беларуский поэт Адам Мицкевич, за оплёвывание которого сейчас взялись пророссийские агитаторы в РБ – русифицированные пророссийские литваки-западнорусисты. Глядишь, и Мицкевича в ближайшее время какой-нибудь «суд деревни Жопиновичи» объявит экстремистом со всеми его произведениями. Не странно ли: при жизни Пушкин и Мицкевич были закадычными друзьями, вместе пили и кутили, а сейчас их выставляют якобы врагами и потому их как бы стравливают друг с другом – спустя два века?

[Vadim Deruzhinsky]

В «Архив публикаций» нашей газеты помещены некоторые статьи из номеров 1 – 6 за 2023 год:

ТАЙНА СМЕРТИ ЛЕНИНА
Ильич умер от сифилиса

Ян ЛИСОВСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №1, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... enina.html

Вот уже много десятилетий ходят слухи, что причиной смерти основателя Советского государства стало то ли венерическое заболевание, то ли его последствия. Недавно был открыт доступ к засекреченному делу о смерти Ленина, и оказалось, что это правда.

***

СОЛДАТЫ-КИБОРГИ СССР

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №2, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... -sssr.html

В поисках «утраченного русского имперского величия» СМИ РФ добрались даже до темы «военных киборгов Сталина», о чём рассказали на телеканале «РЕН-ТВ». Тема стала частью «имперского мифа», повторяется многими российскими изданиями. Давайте разберёмся.

***

ОЧИЩЕНИЕ РУССКОГО ЯЗЫКА

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №2, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... zyika.html

Спикер парламента Российской Федерации предложила своим депутатам избавить русский язык от всех нерусских слов, которые имеют аналоги в русском языке. Похоже, Валентина Матвиенко не понимает, о чём говорит, так как придётся заменить и «спикер», и «парламент», и «Россия», и «федерация», и «депутаты», ведь все эти слова – иностранные заимствования, которые имеют русские аналоги.

***

НОВЫЕ МИФЫ ПРО «БИТЛЗ»

Михаил ГОЛДЕНКОВ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №3, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... -2023.html

«Битлз» распались более полувека назад, но вокруг «легендарной ливерпульской четвёрки» продолжает крутиться огромное количество мифов, рождённых как при жизни группы, так и совсем недавно, самые громкие из которых мы уже разоблачали на наших страницах. И вот самый свежий миф, который подхватили апологеты теории заговора: за битлов многие песни сочиняла и записывала другая группа.

***

ТАЙНЫ БРЕСТСКОЙ КРЕПОСТИ

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №3, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... -2023.html

Издания РФ продолжают прятать от своих читателей настоящую историю Брестской крепости, так как она мешает их собственным концепциям.

***

ЛУННЫЙ МИФ

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №4, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... -2023.html

Миф о «величии России» сегодня в РФ базируется на двух темах: на «русской победе» во Второй мировой войне и на «великих достижениях русской космонавтики». Высадка астронавтов США на Луну в этом мифе совсем неуместна, потому среди россиян стало модно считать, что ничего такого не было, что Америка всех обманула.

***

ПЕРВЫЙ ВАМПИР

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №4, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... ampir.html

Это самый первый вампир из известных – ему 2100 лет. Причём этот самый древний вампир пребывает в руках учёных, которые его тщательно исследуют. Что же они смогли обнаружить за полвека его исследования?

***

ЛИТВА И ЛИТВИН

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №5, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... -2023.html

Предки беларусов называли себя словом «литвин». Как и почему это слово исчезло в своём изначальном значении, принятом у наших прадедов?

***

СОЛОВЕЙ-РАЗБОЙНИК

Ян ЛИСОВСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №6, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... oynik.html

Загадка не в том, кем был Соловей-разбойник, а в том, где захоронены его останки. Они очень нужны нашим учёным.

***

ЧТО ОЗНАЧАЕТ «МОСКВА»

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №6, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... C2%BB.html

Мы продолжаем тему происхождения названий этносов, начатую в статье «Литва и литвин» (№5, 2023). Мы рассмотрели главные в нашем регионе в Средние века названия «литвин» и «русин», но остался ещё один важный этнос. Как объяснить происхождение слова «москаль»?

[Vadim Deruzhinsky]

Сегодня пришло письмо от нашего читателя:

«Здравствуйте Вадим. Я постоянный читатель аналитической газеты СИ и вашу газету я читаю едва ли не с первого номера. Я не первый раз пишу вам и может быть меня можно назвать назойливым так как я не первый раз задаю вам вопросы в которых сам разобраться не могу. В этот раз то же самое... Уж извините.

Дело в том что есть такой видеохостинг как Ютьюб, очень интересная площадка для общения, где можно пообщаться в комментариях под каким нибудь роликом иногда с интересными людьми. И вот под одним из видео возникла дискуссия насчёт старого названия Украины <<Малороссия>>. На счёт этого названия существуют разные мнения, в том смысле что в России это старое название Украины не считают оскорбительным или обидным. В Украине отношение прямо противоположное. Доктор исторических наук в.н.с Института всеобщей истории РАН Антонов Владислав Алексеевич в лекции на YouTube <<Соединение Малой и Великой России (1654)>> утверждает что никакого воссоединения Украины с Россией не было, а согласно с историческим источникам было воссоединение Малой и Великой России, что Малороссия это не колониальное название Украины, а вполне себе историческое.

В то же время в толковом словаре Ушакова <<малорос>>, <малоросс>> это шовинистические название украинцев. Другие говорят что обозначение <<Малая>> в древней Греции означало изначальную территорию, метрополию, а <<Великая>> означало что это колонии. Другими словами Малая Греция это истинная Греция, а Великая Греция это греческие колонии и дескать именно по греческой традиции и назвали Украину в Российской империи Малороссией. Дескать термин не обидный а почётный. Если это так то почему украинцы обижаются на это название своей страны. Я пробовал разобраться сам, но по запросу <<Малороссия>>, но Google или Яндекс выдают сайты с маркировкой ru. и понятно что там изложена точка зрения наших уважаемых соседей граждан РФ. Точку зрения граждан Украины по этому вопросу найти не смог. В результате разобраться почему название Малороссия/малорос считается колониальным, шовинистическим и оскорбительным для других наших уважаемых соседей украинцев самостоятельно я не смог. Помогите пожалуйста разобраться в этом вопросе.

С уважением Александр».

* * *

Я отправил такой ответ:

Здравствуйте, Александр!

В №15 за 2023 год опубликована моя статья «Белая Русь, она же Московия», в ней писалось:

«В мае 2023 года Владимир Путин встретился с председателем Конституционного суда РФ Валерием Зорькиным. Среди прочего Зорькин показал Путину французскую карту XVII века, на которой «нет Украины». Выступление Зорькина вызвало у Путина большой энтузиазм, он вновь повторил свою любимую мысль: «После Октябрьской революции начали образовываться всякие квазигосударственные образования, а советская власть создала советскую Украину. Это хорошо известно всем. До этого никакой Украины не было в истории человечества».

Многие издания ответили на эти слова, возразив, что на этой карте 1674 года вполне ясно написано «Украина». Один российский историк из Поволжья указал на то, что вообще-то в 1654 году Московское царство объединялось на Переяславской раде с Украиной. Если Украины якобы никогда не было, то с кем тогда было это объединение? Самое смешное, что Москва отдала УССР Крым в 1954 году как раз по случаю 300-летнего юбилея объединения стран Украины и России.

Но мы хотели бы высказать кое-что об этой карте с нашей, беларуской стороны. Ведь мы тоже есть на этой карте. Только вот мы никакая не «Беларусь», а Литва. Надпись «Литва» расположена точно на территории РБ: первая буква у Гродно, середина слова – у Минска, последняя буква – у Могилёва. Что касается Республики Летува, то на её территории написано «Самогития», то есть «Жмудь». Таким образом, коль Путин и Зорькин хотят вернуть реалии карты 1674 года, то следует Республику Беларусь переименовать в Литву, а Республику Летува – в Жмудь.

Промосковские имперцы любят повторять, что у беларусов нет своей государственности в прошлые века, потому что в прошлом не было страны с названием Беларусь. Но простите, а как же называется карта, которую Зорькин показал Путину? Она называется «Белая Русь»! В легенде карты сказано: «Белая Русь, или Московия. La Russie blanche ou Moscovie... Карту составил Гийом Сансон. Париж, 1674».

Как интересно: оказывается, никакой России на этой карте нет! Не было такого государства! Вместо России была Московия, второе название которой – Белая Русь или Беларусь. Зорькин принёс Путину карту Беларуси!»

Итак, в 1674 году, согласно карте Зорькина-Путина, Московия имела название Белая Русь. При этом на других картах фигурирует «Великая Русь» (она же Чёрная Русь), но это относится не к землям Московского княжества, а к Республикам Пскова и Новгорода.

По поводу значений противопоставления «Малая» и «Великая» у историков разные мнения. Очень часто суть была в том, что «Великая» означало «северная», а «Малая» - «южная». Например, так было в Польше. Великой Польшей называлась северная часть (Мазова мазуров со столицей в Варшаве), хотя главной в стране была Малая Польша ляхов со столицей в Кракове.

При этом в Орде-Московии была китайская система, в которой стороны света делились по цветам: запад – белый, север – чёрный, юг – красный, восток – синий, центр – золотой. Поэтому Республики Пскова и Новгорода имели два названия: «Великая Русь» и «Чёрная Русь».

Третья принятая форма делений по географическому признаку – это «Верхняя земля» и «Нижняя земля». (Пример – Жемойтия и Аукштайтия.) Так вот во всех этих системах названий географических регионов все такие названия абсолютно равны, потому что имеют чисто географическое значение.

Никакого «воссоединения» не было, потому что этнически все имели названия разных народов. Украинцы назывались вовсе не «малороссами», а русинами. Жители Новгородской и Псковской Руси назывались поморами. А жители Московии назывались москами. И только к 1840-м годам царизм разработал систему имперских названий народов, которая всех захваченные народы переиначивала на один имперский манер.

Москов, поморов и всякие татарско-финские русифицированные народы бывшей Орды царизм решил называть великоруссами. Русин – малороссами. Русифицированных литваков-евреев, которыми царизм заселял «Новороссию», стали называть новороссами. Литвин – белоруссами. Ятвягов и иных западных балтов – черноруссами. Жмудов и латышей – литовцеруссами. Поляков планировалось сделать полякоруссами. Корею собирались русифицировать и переименовать в Жёлтую Русь, а корейцев – в желторуссов (вместе с монголами и бурятами). И так далее.

Вот почему это колониальные имперские шовинистические клички, которые не имели никакого отношения ни к самоназваниям захваченных народов, ни к их национальной идентичности.

Что касается москов Москвы, то они к Руси никакого отношения не имели, а изначально жили в Каппадокии (центральная часть Византии), откуда массово бежали при экспансии турок. Юрий Долгорукий (тоже моск по крови и по языку) был правнуком императора-моска Мономаха и организовал их миграцию в финское тогда Залесье. Моски говорили на диалекте македонского языка (по сути на древнем болгарском языке), а по крови были семитами (роднёй евреев и армян, их древнее другое название – белые сирийцы, они и граничили с Сирией). Самый известный моск – Георгий Победоносец, он на гербе Москвы. Народ москов не вымер, а существует поныне на Балканах. Моски претендовали считать себя наследниками Византийской империи. Но они не Русь (Россия по-гречески).

Нынешний «русский» язык основан на этом южнославянском языке москов. Например, жители Украины (Руси), Польши, Словакии, Чехии, Полабской Руси, Беларуси (Литвы), Великого княжества Тверского, Республик Пскова и Новгорода – говорили «Дзякуй!» и «Так». А русские от москов говорят болгарское «Благодаря» (вариант – «Спасибо») и балканское «Да».

Как же можно «воссоединяться» с тем, у кого даже язык был совсем другим? Подробное сравнение языка москов Москвы с русским языком русин Руси (Украины) приводит Мелетий Смотрицкий в своей знаменитой «Грамматике». Например, он указывает, что слово «язык» является нерусским и славянским (то есть болгарским), а по-русски говорится «мова». Лексика украинского языка является русской, а лексика языка москов – это нерусская болгарская лексика.

С уважением, Вадим

[Vadim Deruzhinsky]

В «Архив публикаций» нашей газеты помещены некоторые статьи из номеров 7 – 10 за 2023 год:

СТРАННЫЕ ОТКРЫТИЯ

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №7, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... itiya.html

О происхождении названий этносов мы рассказали в статьях «Литва и литвин» (№5, 2023) и «Что означает «Москва»» (№6, 2023). Мы решили продолжить эту тему, так как российская «Независимая газета» 21.02.2023 в рубрике «Наука» (!) опубликовала статью «Об одной странной особенности русской топонимики». Это ярчайший пример имперского абсурда: все балтские топонимы и гидронимы газета считает «русскими», беларусов нет, а страны Балтии и Беларусь, как полагает издание, 1000 лет назад были Россией.

***

МЫ ЛИТВИНЫ

Ян ЛИСОВСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №8, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... vinyi.html

Наши деды никогда не называли себя жмудинами (нынешними «литовцами»). Но кому-то очень не нравится, что наши деды называли себя литвинами. Кое-кому очень хочется переписать историю нашего народа.

***

РУСАЛКИ РЕАЛЬНЫ?

Михаил ГОЛДЕНКОВ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №9, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... alnyi.html

Темы морских гуманоидов (русалок) мы касались не раз, но уже давно к ней не возвращались. А тем временем накапливаются факты, доказывающие, что эти русалки и русалы всё ещё рядом с нами.

***

ЦИФРОВОЙ ДВОЙНИК

Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №10, 2023

http://secret-r.net/index.php/arkhiv-pu ... oynik.html

В последние годы учёных увлекает тема цифрового двойника – это виртуальное представление (копия) реальной системы – здания, электросети, города и даже человека – которое имитирует характеристики системы. Можно создать цифровую копию, например, новой модели машины и проверить, как она будет себя вести в виртуальной среде, копирующей реальные условия. Это уже активно применяется в промышленности. Но можно создать и нечто более сложное – виртуальную копию человека.