Карский о финнизме беларуского языка.

[Слуды от Игоря]

[DeadlY]

И хде тут о "финнизме беларуского языка"

[Слуды от Игоря]

И хде тут о "финнизме беларуского языка"

Все тут о финнизме. Собственно Карский не отрицает финского влияния в беларусах, а подтверждает.

[Mihail Mitin]

Слуды от Игоря
Все тут о финнизме. Собственно Карский не отрицает финского влияния в беларусах, а подтверждает.

А что тут такого интересного ?
Ну, за несколько столетий противоборства, обогатился наш язык родными словами Московии.
В чём "фишка" Вашей темы ?

[DeadlY]

Все тут о финнизме. Собственно Карский не отрицает финского влияния в беларусах, а подтверждает.

Где Карский "не отрицает финского влияния в беларусах, а подтверждает".?

Ваши собственные выдумки на сей счёт меня не интересуют.

[Эгил]

Слуды от Игоря
Все тут о финнизме. Собственно Карский не отрицает финского влияния в беларусах, а подтверждает.

А что тут такого интересного ?
Ну, за несколько столетий противоборства, обогатился наш язык родными словами Московии.
В чём "фишка" Вашей темы ?

Я вот тоже не понимаю в чем фишка. Скажу, что в латышском языке тоже есть пара ливских слов, но тем не менее это индоевропейский язык. Есть куда более весомые основания считать что россиянский язык является "русским не русским языком", так как в нем мало чего индоевропейского.

[Слуды от Игоря]

Слуды от Игоря
Все тут о финнизме. Собственно Карский не отрицает финского влияния в беларусах, а подтверждает.

А что тут такого интересного ?
Ну, за несколько столетий противоборства, обогатился наш язык родными словами Московии.
В чём "фишка" Вашей темы ?

Собственно финское слово СЯБРЫ в московии не знают. Так от кого обогатился "ваш язык"( имеется ввиду не тот на котором вы думаете и пишите, а тот "о котором думаете")?

[Слуды от Игоря]

Скажу, что в латышском языке тоже есть пара ливских слов

Думаю там не пара, а пара в 10-ой степени.

[timax]

Слуды от Игоря

Собственно финское слово СЯБРЫ в московии не знают. Так от кого обогатился "ваш язык"( имеется ввиду не тот на котором вы думаете и пишите, а тот "о котором думаете")?

"Простый" язык земель московии, знал такое слово, ваше желание поставить акцент на сябрах, не "прошло".

Сябер, С

ябр м. стар. ряз. и другие. сябор, сябрук зап. сябра м. пск. новг. шабёр, шабра, оренб. сиб. татар. сосед; | односум, товарищ; артельщик, пайщик, соучастник; | знакомый, приятель. | Кур. хозяин, тягольный, у кого голос на сходке. А в сябрех (в соседстве или на одной улице; одноуличане) тот росол с Семеном... и с иными сябры. Игумен и старцы, со всеми их сябры, стали на суд, стар. Акты. Мы с ним сябры, шабры, в шабрах. Я вчера у шабренка был. | См. также смерд. Сябреные земли, стар. общего, мелкопоместного владенья; купленные крестьянами сообща. Сябровщина кур. община одного селенья, мир.
Толковый словарь Даля

Незачет.

Добавлю. Скорее всего сябра (), это балтский "рудимент", если внимательно посмотреть на географию слова.

[DeadlY]

Собственно финское слово СЯБРЫ

Сам Слуды от Игоря решил шо оно финское! Ось как

[timax]

Собственно финское слово СЯБРЫ

Сам Слуды от Игоря решил шо оно финское! Ось как

Слуды от Игоря, по привычке берет то, что лежит на поверхности, ему даже "гуглиль" лениво. Перепроверяете источники Слуды, сколько раз на одни и те же грабли наступаете. Плодите темы "однодневки", вспомнить хотя бы топик про "кацапский вопрос". Понимаю, родное Поволжье не "отпускает", денно и ночно.

сябер

род. п. сябра́ "сосед; товарищ; пайщик, соучастник", ряз., псковск. (Даль), "член общины с правом голоса", курск. (Даль), укр. ся́бер, род. п. -бра, сябро́, род. п. -а́ "участник, издольщик", блр. сябр "родственник, брат, товарищ" (Носович), др.-русск. сѧбръ "сосед, член одной общины" (часто; см. Срезн. III, 907 и сл.), др.-сербск. себрь "участник, испольщик, компаньон" (Иречек, AfslPh 22, 211; Новакович, AfslPh 9, 522), сербохорв. се̏бар, род. п. се̏бра "земледелец" (Дубровник), словен. srebǝr, род. п. srebra "крестьянин". Из слав. происходят алб.-тоск. sëmbër "издольщик, совладелец скота" (Иокль, "Slavia", 13, 302; Сб. Милетич 121 и сл.), нов.-греч. σέμπρος, σεμπρός "издольщик", патрасск. (Миклошич, AfslPh 11, 633; Г. Майер, Ngr. Stud. 2, 56 и сл.), венг. cimbora "товарищ, приятель", рум. sîmbră ж. "общество, община" (Тиктин 3, 1425). Эти два последние заимствования гарантируют праслав. форму *sębrъ

http://www.classes.ru/all-russian/russi ... -13121.htm

[Слуды от Игоря]

http://sanakniigu.onego.ru/index.php?lan=rus

sebru

-общество сущ.

В эстонском (ливском) sōbr, sōber -друг-

Здраствуйте, друзья!

http://www.fin2rus.ru/

[Эгил]

http://sanakniigu.onego.ru/index.php?lan=rus

sebru

-общество сущ.

В эстонском (ливском) sōbr, sōber -друг-

Здраствуйте, друзья!

http://www.fin2rus.ru/

Мне ваша лыбочка не понятна. Некорректно называть ливов эстонцами, это во -первых. Во-вторых, пусть в языках финской группы имеется слово sobr, но вот "чье это слово" из вашей версии никак не вытекает.

[Слуды от Игоря]

Во-вторых, пусть в языках финской группы имеется слово sobr, но вот "чье это слово" из вашей версии никак не вытекает.

Ну и ладненько, будем считать его беларуско-финским словом. Сябры навеки веков.

[Vadim Deruzhinsky]

Слуды от Игоря: «Все тут о финнизме. Собственно Карский не отрицает финского влияния в беларусах, а подтверждает».

Ничего подобного Карский никогда не утверждал – это ваши фантазии.

Он пишет: «Мулить, мулять – тереть, надавливать, жать. Известно, кроме белорусов, еще в некоторых других рус. областях (юж., ряз.), а также сербам, но несколько в другом значении (Mikl. Wrb., 204). Веске (103) сопоставляет его от фин. Muljuta придавливать, прижимать, эст. Muljuma давить».

Как видим, Карский сам ничего не утверждает, а приводит только мнение Веске, о котором он не говорит, что это мнение разделяет. ОДНАКО и сам этот Веске вовсе не говорит о том, что беларусы и сербы якобы переняли это слово у финнов – он только «СОПОСТАВЛЯЕТ» с финскими и эстонскими словами, что может объясняться не каким-то «финским влиянием» на беларусов и сербов, что выдумывает невежда Слуды, а именно БЕЛАРУСКИМ ВЛИЯНИЕМ на финнов и эстонцев, так как сербы не граничат с финнами и не могли это слово перенять ни от финнов, ни от эстонцев, ни даже от беларусов.

Слуды от Игоря: «Собственно финское слово СЯБРЫ в московии не знают».

Это общеславянское слово – и раз его не знают в Москве, то этот факт как раз доказывает, что Москва – это территория исконных финнов, а не славян.

Вообще говоря, банальный лингвистический анализ российского языка показывает, что он крайне юн и только несколько веков назад родился на основе-субстрате финского языка с использованием элементов болгарского языка и отчасти тюркского (впрочем, болгары – это и есть не до конца славянизированные тюрки, их язык – аналитический, с флексиями вне слова).

Суть анализа в том, что есть древние славянские слова, которые с веками заменялись другими новыми, но они все равно оставили след в языке. Так вот в других славянских языках эти древние слова есть – и нет их только в одном российском языке.

Вот пример, который я приводил, ссылаясь на известного кулинара Вильяма Похлебкина, в книге «История имперских отношений: беларусы и русские»:

«Ватрушки. Это мучное сдобное изделие славянской кухни. В России сие название появляется только 150 лет назад – как перенятое у славян-соседей. И это очень странно, так как это название распространено исстари у всех славян – в украинском, польском, чешском, беларуском, сербском, хорватском языках. «Крамольный нюанс» в том, что название происходит от древнеславянского слова ВАТРА – очаг, огонь, имеющего одинаковый исходный смысл у всех славянских языков. А вот в юном русском языке его нет. Так ватрушки показывают совершенно юное рождение русского языка (искусственного и не исторического славянского), не имеющего никаких древних славянских традиций».

Господам Слудам из Москвы (СВР?) не дает покоя их финское происхождение – поэтому они так хотят еще и беларусов в свою семью славянизированных финнов записать, оттого и создают тут темы с баснословными и бредовыми домыслами.