Жамойць - нижняя земля?

[Media]

Я разве спорю с вашим сейчас ? Мой спор о том, как было:)))

Когда что и где? Тебе нарисовать как кто ходил, с какими телегами ехал и как ставили шатры, разводили костры?

[ARWI]

и почему вы гвоздь называете словом, которое прусская затычка?
винис- это ,,винный,. корень от бочки с вином. ваши предки чего то не поняли в нормальном балтском

[WilWit]

просто наши выполнили полицейскую роль загнали ваших ( кто в лес кто по дрова) в одно государство.

Конечно, столько лет вели сюда n1c, а они вместе с тевтонами начали предавать:) они им, я вижу, были ближе:) они даже их шабли ценють:))) англо-саксонские:)))

[WilWit]

Я разве спорю с вашим сейчас ? Мой спор о том, как было:)))

Когда что и где? Тебе нарисовать как кто ходил, с какими телегами ехал и как ставили шатры, разводили костры?

Ты не ответил на мои предыдущие вопросы:))) все по порядку:))) другас:)
И, да, нарисуй:))))

[Media]

жемайты прятались по лесам и не хотели налоги платить.

Ага, а есчё жемайты не хотели брать патенты на развод пчёл.

а южнолитовский говор . похожий на беларуски по фонетике

Он похож на столько, на сколько у вас осталось балтского после обрусения.

почему у вас катехизис 1605 нельзя скачать, а 1595 - нет проблем.

Потому, что я его прячю под подушкой, ибо "южнолитовский говор . похожий на беларуски по фонетике"

почему ваш первый письменный источник ,,предположительно на дзукском,, ?

Какая тебе разница на каком их наших говоров написан первый письменный источник?

это за 150 лет до мажвидаса. где совсем другой диалект...

Прикинь, жемайтский до сих пор отличается от дзукского, который 100 раз не белоруский Перестнаь неси херню ARWI, не зли меня

[ARWI]

Antraštė:
musė̃
Straipsnelis:
Mes neturime pagrindo arm. mun, mnoy ‘uodas’ būtinai sieti su s- priesagos žodžių grupe (gr. [μυῖα], germ. [go. mausa], bl. [lie. musė̃, pr. muso], sl. [s. bulg. mucha]), nes šios reikšmės kategorijos žodžių darybos priemonės labai varijuoja [45 išn.: žodžiai, reiškiantys ‘mažus gyvūnus, ypač parazitus’, linkę pasiduoti „žaismui“ [„Spieltrieb“], plg. Harris, Sprachtabu, 127 […]]. s-/k-/n- priesaga gali puikiai viena kitą pakeisti, kaip nurodo Spechtas, […] [Ursprung, 1944, 43, 235 ir kt.]. Arm. žodis su priesaga n [*mu-no-] stovi atokiai nuo kitų giminiškų kalbų žodžių. [Taip pat mano ir Spechtas.]
Šaltinis:
Solta 1960, 191

я правильно понял, что ваше ,,бить,, от славянского муха?
то есть некие аборигены не смогли понять, что когда кричат муха! и прихлопывают, это не обозначение .,убить,. а
просто название паразита ?

[WilWit]

Я разве спорю с вашим сейчас ? Мой спор о том, как было:)))

Когда что и где? Тебе нарисовать как кто ходил, с какими телегами ехал и как ставили шатры, разводили костры?

Ты не ответил на мои предыдущие вопросы:))) все по порядку:))) другас:)
И, да, нарисуй:))))

"Юрты" ещё ставили:))) ваши северные братья, при том - тут:)?

[WilWit]

Antraštė:
musė̃
Straipsnelis:
Mes neturime pagrindo arm. mun, mnoy ‘uodas’ būtinai sieti su s- priesagos žodžių grupe (gr. [μυῖα], germ. [go. mausa], bl. [lie. musė̃, pr. muso], sl. [s. bulg. mucha]), nes šios reikšmės kategorijos žodžių darybos priemonės labai varijuoja [45 išn.: žodžiai, reiškiantys ‘mažus gyvūnus, ypač parazitus’, linkę pasiduoti „žaismui“ [„Spieltrieb“], plg. Harris, Sprachtabu, 127 […]]. s-/k-/n- priesaga gali puikiai viena kitą pakeisti, kaip nurodo Spechtas, […] [Ursprung, 1944, 43, 235 ir kt.]. Arm. žodis su priesaga n [*mu-no-] stovi atokiai nuo kitų giminiškų kalbų žodžių. [Taip pat mano ir Spechtas.]
Šaltinis:
Solta 1960, 191

я правильно понял, что ваше ,,бить,, от славянского муха?
то есть некие аборигены не смогли понять, что когда кричат муха! и прихлопывают, это не обозначение .,убить,. а
просто название паразита ?

Арви, он всегда здесь:)) на форуме:))) это его работа:))) он - тролль нас - литвинов:))

[ARWI]

жемайты прятались по лесам и не хотели налоги платить.

Ага, а есчё жемайты не хотели брать патенты на развод пчёл.

а южнолитовский говор . похожий на беларуски по фонетике

Он похож на столько, на сколько у вас осталось балтского после обрусения.

почему у вас катехизис 1605 нельзя скачать, а 1595 - нет проблем.

Потому, что я его прячю под подушкой, ибо "южнолитовский говор . похожий на беларуски по фонетике"

почему ваш первый письменный источник ,,предположительно на дзукском,, ?

Какая тебе разница на каком их наших говоров написан первый письменный источник?

это за 150 лет до мажвидаса. где совсем другой диалект...

Прикинь, жемайтский до сих пор отличается от дзукского, который 100 раз не белоруский Перестнаь неси херню ARWI, не зли меня

злить Медия-наиприятнейшее из занятий. потому что вы ведетесь.
между прочим, Баранаускас написал, что пропавшие первые книги метрики у него под кроватью.
все жмуды растащили и попрятали .
а насчет дзукского- так вам просто сложно сравнить, чем отличается беларуская мова от полабской, русинской ...
а отличается она , блин, переходами звуков, которые Вольтер описал в южнолитовском говоре.
акцент эти говоры нам дали, понятно? и эти мы отличаемся от украинеров и расейцев

[ARWI]

Antraštė:
musė̃
Straipsnelis:
Mes neturime pagrindo arm. mun, mnoy ‘uodas’ būtinai sieti su s- priesagos žodžių grupe (gr. [μυῖα], germ. [go. mausa], bl. [lie. musė̃, pr. muso], sl. [s. bulg. mucha]), nes šios reikšmės kategorijos žodžių darybos priemonės labai varijuoja [45 išn.: žodžiai, reiškiantys ‘mažus gyvūnus, ypač parazitus’, linkę pasiduoti „žaismui“ [„Spieltrieb“], plg. Harris, Sprachtabu, 127 […]]. s-/k-/n- priesaga gali puikiai viena kitą pakeisti, kaip nurodo Spechtas, […] [Ursprung, 1944, 43, 235 ir kt.]. Arm. žodis su priesaga n [*mu-no-] stovi atokiai nuo kitų giminiškų kalbų žodžių. [Taip pat mano ir Spechtas.]
Šaltinis:
Solta 1960, 191

я правильно понял, что ваше ,,бить,, от славянского муха?
то есть некие аборигены не смогли понять, что когда кричат муха! и прихлопывают, это не обозначение .,убить,. а
просто название паразита ?

Арви, он всегда здесь:)) на форуме:))) это его работа:))) он - тролль нас - литвинов:))

почему троль? это статья из этмологи. жодинес. на полном серьезе!

[Media]

а насчет дзукского- так вам просто сложно сравнить

нечюточки не сложно.

а отличается она , блин, переходами звуков, которые Вольтер описал в южнолитовском говоре.
акцент эти говоры нам дали, понятно? и эти мы отличаемся от украинеров и расейцев

То, что вы как и дзуки дзякаяете, не делает из белорусского дзуским, я тебе же писал, латыши тоже дзукaют, сколько тебе надо будит повторять подобное?

[ARWI]

а насчет дзукского- так вам просто сложно сравнить

нечюточки не сложно.

а отличается она , блин, переходами звуков, которые Вольтер описал в южнолитовском говоре.
акцент эти говоры нам дали, понятно? и эти мы отличаемся от украинеров и расейцев

То, что вы как и дзуки дзякаяете, не делает из белорусского дзуским, я тебе же писал, латыши тоже дзукaют, сколько тебе надо будит повторять подобное?

е в первом слоге перед ударением переходит в я, о без ударения переходит в а, т переходит в ц при мягкости.
и там еще было.мне навыкладывать еще вырезок из диалектного словаря Гродненской обл? 5 томов...
и дело не в балтизмах, там все гораздо интереснее.

[ARWI]

Какая тебе разница на каком их наших говоров написан первый письменный источник?

большая. балтов много было и разных. первый балтийский письменный источник-на прусском.
второй-на дзукском. это и есть направление распространения цивилизации у балтов

[ARWI]

и почему калба не взяла прусское думать-мерити, мысли-памериснас, . нам это близко-мяркаваць, памяркоуны-рассудительный , мечтать-марыць.
а в калбе думать -это головнить (galvoti ) . это указывает на пробел в индоевропейской логике калбы.
как и в гвозде ,как и в ударить.

как может быть древнейший индоевропейский язык, где нет нормального глагола для ,,думать,,?
ведь головою едят, а думают мыслями!

[Серж Езапат]

А кто сказал, что балты сильно ранние? Как будто ты можешь предоставить доказательство существования балтов раньше II в. н.э.....Еще раз - до прихода N1c в Прибалтику никаких балтов не было. Были индоевропейцы, но еще не балты.

Батов придумали немцы в 19 веке, чтобы отжать В. Пруссию у славян....
А кто сказал, что жемайто - летувисы - балты?

Севернее Вилии - "приморский народ или племена без городов". Балты - на мест мы. И русские славяне - тоже.