Vadim Deruzhinsky писал(а):Беларуские мифы и беларускую идентичность пророссийский режим беларусофобов считает экстремизмом, навязывая нам русские мифы и русскую идентичность... Власти рассылают методички с запретом беларуских традиций как «западных» и «чуждых», запрещают и произведения беларуских историков, и самих историков. Происходит чудовищный этноцид, под предлогом «патриотизма» идёт борьба против беларуского языка и беларуской культуры, насаждаются имперские русские деятели.
Здесь Вы не совсем правы, да пророссийские власти запрещают нам нашу историю, но что касается мифов, нет не исторических, а тех древних, здесь мы имеем полную свободу, но ей не пользуемся.
Vadim Deruzhinsky писал(а):Про мифы мы с вами раньше уже много говорили, но вернёмся к теме обсуждаемой статьи – она-то вовсе не о мифах, а о религии! Мифы и религия – вещи разные.
Вы в плену заблуждений, которыми Вас напичкали ещё в школе. Откуда мы черпаем знания о религии? Из "библоса", и для Вас это единственный источник, на чём он основан? На устных преданиях древних израильтян - мифах, чем эти предания отличаются от наших. Только тем что они силой оружия навязаны нам церковью. Мифология это язык с помощью которого знания передавались из прошлого в будущее, не прибегая к помощи абстрактных терминов, письменности и математики. "Мельница Гамлета" «Приключения и поиски»:
"Главная заслуга этого языка, как оказалось, была во встроенной двусмысленности. Миф мог использоваться как транспортное средство для передачи твёрдых знаний независимо от степени понимания людьми, которые в реальности рассказывали истории, басни и т.п. Более того, в древние времена членам архаического «мозгового треста» позволялось говорить на профессиональные темы, не заботясь о присутствии мирян: опасность утечки информации была практически нулевой".
"Мысль, управляемая Временем, может быть выражена только в форме мифа. Когда язык мифов был универсальным и сам себя объяснял, мышление также было самодостаточным. Оно было живым, как сама реальность, и не искало объяснения себя самого в других терминах".
Vadim Deruzhinsky писал(а):Вы написали, что Иисус был неграмотным. Но по источникам он много лет учился, и пишут, что он мог учиться в Индии. Простите, но учёба и начинается с обучения чтению и письму. Есть мнения, что он от индусов научился гипнотизировать, в том числе освоил массовый гипноз, суггестию, научился лечить ряд заболеваний. В совершенстве владел ораторским искусством и полемикой, часто цитировал Ветхий Завет (точно слово в слово, наизусть большие куски) и цитировал известных древних авторов.
Я не утверждаю, что он был неграмотным, я только предположил это. По каким источникам известно что он много лет учился? Единственное современный Иисусу историк на труды которого ссылается церковь это Иосиф Флавий, там у него всего несколько строк об Иисусе, но исследователи считают это более поздней вставкой. Если он был свидетелем жизни Иисуса, то они задают справедливый вопрос - почему сам не стал христианином? Не всегда учёба начинается с обучения чтению и письму, возьмите любую инструкцию к медицинскому препарату - и много Вы там поймёте, хотя написано вроде бы знакомыми буквами? А как лечили в деревнях бабушки, которые букв никогда не видели? Т.е. есть ещё возможность "непосредственного знания" или Вы будете и её отрицать.
Vadim Deruzhinsky писал(а):Почему же он не оставил Евангелие от Иисуса?
Ответ очевиден - потому что был неграмотным.
Vadim Deruzhinsky писал(а):Что касается «Евангелия Иисуса», то само такое название странное – ведь он после чуда воскрешения особо не задерживался и быстро вознёсся. Но ведь мог найти пару часов, чтобы что-то написать или что-то надиктовать хотя бы. Ответ на эти вопросы, возможно, в том, чего вообще хотел Иисус. Он не собирался создавать новую религию, а говорил о старой религии иудаизме – он только иудейский пророк. Звучит странно, но Христос не собирался создавать христианство.
Потому что Вы мифологический сюжет воспринимаете за чистую монету, как реально произошедшее событие. Ещё раз к "Мельнице Гамлета":
"Всё же некоторые из этих историй обладают такой силой, что выживают благодаря своей яркости и живости. Это и есть настоящие мифы. Их персонажи явно с чем-то отождествлены, даже неуловимые флюиды очерчены. Они говорят о гигантских фигурах и сверхчеловеческих событиях, которые, как кажется, занимают всё живое пространство между небом и землёй. Тем фигурам часто даются имена исторических личностей, возникших на мгновение и исчезнувших. Любая попытка увязать их с историей, равно как и с великими и катастрофическими событиями, есть верный путь к неизменно ошибочной интерпретации. Исторические случаи никогда не «объяснят» мифологические события. Это было известно уже Плутарху. Вместо этого мифические фигуры проникли в историю под имитирующими /её/ формами изложения и тонко приспособили её к своим собственным целям. Это — рабочее правило, давно установленное, подтверждающееся всегда, если вы имеете дело с настоящим мифом, а не с обычными легендами. Без сомнения, мифические фигуры тоже рождаются и умирают, но не совсем так, как смертные. Для них должны быть характерны такие образы, как «Король Былого и Грядущего». Они были когда-то? Да, они были прежде или будут снова уже под другими именами, в других аспектах, точно так же, как небо вечно возвращает их очертания. Конечно, если пытаться точно определить их как персоны или вещи, они растают перед глазами, подобно продуктам больной фантазии. Но если проявить уважение к их истинной природе, они явят эту природу как функции".